umire

Volumen 45, Nº 2, 2013. Páginas 209-235
Chungara, Revista de Antropología Chilena

RASGOS FUNERARIOS CHINCHORRO EN LA COSTA
DEL EXTREMO SUR PERUANO
CHINCHORRO FUNERARY characteristics along THE COAST
OF SOUTHERN PERU
Adán Umire Álvarez1
La hipótesis que verifica la correspondencia de rasgos funerarios Chinchorro del norte de Chile con el sur de Perú postula que los
entierros en posiciónextendida y colectivos de Ilo (sur de Perú) formarían parte de la tradición Chinchorro.
Se resumen dos posiciones que han venido tratando el tema Chinchorro en los últimos años, una enfocada a un origen con elementos
culturales vinculados a una influencia externa, frente a otra de carácter más bien local.
Entierros extendidos de la época, en el sur de Perú (Villa del Mar, Kilómetro 4 y Yara),con rasgos comunes a las momias naturales
de Arica, hacen posible la revisión de cambios y permanencias traducidas en la variación de tres indicadores antes no previstos
en los entierros de la costa norte de Chile: (a) Anillo de piedras alrededor de la cabeza, (b) ubicación de la mano sobre el pubis y
(c) flanqueo de cráneos a los costados de los cuerpos extendidos.
Se concluye con tresposibilidades a tomar en cuenta:(a) que la tradición funeraria Chinchorro tiene otros aspectos aún no previstos para la zona nuclear (Arica); (b) que las diferencias indican una presencia mínima de componentes Chinchorro en la zona de
Ilo; o (c) que la costa del extremo sur del Perú es un espacio cultural temprano donde confluyen aspectos culturales de distintas
tradiciones funerarias (rasgosmortuorios Chinchorro y la tradición funeraria de los Andes Centrales) logrando entierros con
características mixtas.

Palabras claves: Rasgos funerarios, tradición Chinchorro, costa sur de Perú, Yara.

A hypothesis is presented that there is a correspondence of Chinchorro funerary features from northern Chile to southern Peru that
includes collective and extended burials in Ilo (southern Peru) aspart of the Chinchorro tradition. Summarized are two positions
addressed in recent years; one focused on Chinchorro cultural elements linked to external influences, and the other focused on
internal characteristics.
Burials have been located in southern Peru (Villa del Mar, Kilómetro 4 and Yara) with features common to the natural mummies
of Arica, but with variations not previously seen inburials from the northern coast of Chile. These unique characteristics include:
(a) ring of stones around the head, (b) location of the hand on the pubis, and (c) skulls at the sides of the extended body.
Three possibilities need to be considered: (a) that the Chinchorro burial tradition has not yet been characterized outside the
nuclear area (Arica), (b) that the differences indicate a minimalpresence of Chinchorro components in the area of Ilo; or (c) that
the southernmost coast of Peru, is at the confluence of different funerary traditions, with burials representing mixed mortuary
characteristics of the Chinchorro and of those from the Central Andes.

Key words: Funeral features, Chinchorro tradition, south coast of Peru, Yara.

Una de las causas principales para la extensiónde rasgos culturales en ambientes con condiciones
geográficas similares está relacionada con la movilidad poblacional en todas sus variantes (solo o en
grupo, con frecuencia o esporádicamente, distancias
cortas o largas), que puedan ocurrir diaria, estacional o anualmente (Kelly 1992:44), llevando a cabo
actividades culturales con respuestas tecnológicas
similares a las mismas necesidades.
Eneste marco, Wise (en Buikstra 1995) al explicar la emergencia de cementerios formalmente

1

delimitados y su nexo con la tradición Chinchorro
encuentra un vínculo con la territorialidad que a su
vez genera una reformulación tripartita de relación
entre cementerios, ritual mortuorio y recursos
naturales (accesos a agua fresca y territorios de
pesca). Es decir, que si existió un área...