Un analisis marxista del cuento "Es que somos muy pobres" de Juan Rulfo

Una lectura marxista del cuento “Es que somos muy pobres” de Juan Rulfo

En la sociedad latinoamericana, cuestiones de la disparidad entre clases, la inequidad y la injusticia han sido temas vigentes abarcados por los intelectuales y los artistas. La herencia de un pasado colonial y la estructura socioeconómica que favorece los adinerados (los amos y los terratenientes) a expensas de lospobres y los marginalizados han provocado una conciencia de clases en la época moderna. De ahí que la crítica marxista ha alcanzado una relevancia en el análisis de las obras de los escritores del siglo XX como Juan Rulfo.
El marxismo propone un eje materialista de los conflictos humanos con su preocupación histórica y económica. Dentro de este marco teórico, se recalca el deseo de eliminar lainjusticia perpetuada en la sociedad capitalista por la clase elite (la burguesía) quien posee y controla los modos de producción y la propiedad, mientras que la clase obrera (el proletariado) vive en pobreza y no tienen acceso a los modos de producción. Una clase de marginalizados (el lumpenproletariado) vive en las periferias de la sociedad y está constituida de criminales, prostitutas, etc. Marxconcluye que inevitablemente se acabara con el capitalismo y se lograra una sociedad sin clases sociales donde todas vivirán con dignidad y la existencia de los pobres no será caracterizado por la explotación y la injusticia. Los obstáculos al logro de esta sociedad utópica (o comunista) son la falta de conciencia de clases, la ideología y el fetichismo de la mercancía que voy a desarrollar más eneste ensayo.
El telón de fondo de la colección El llano en llamas, de donde se saca este cuento es la región Jalisco de Mexico donde se crió Rulfo. Era y sigue siendo un paisaje árido e inhóspito donde los campesinos pobres sobreviven sin esperanza tras el fracaso de la Revolución Mexicana. Explora las vidas trágicas de los habitantes de la zona, la mayoría de quienes han perdido sus tierras y sonvíctimas de los terratenientes burgueses. Tomando en cuenta el pasado de Rulfo, es posible contextualizar la cuentistica del autor. En una entrevista realizada por Joseph Sommers en 1978, Rulfo describió su infancia como muy dura, viviendo en un área tan devastada del país, donde la destrucción fue extendida y tuvo su efecto en las vidas humanas, así como en la geografía de la región. Rulfoadmitió que nunca pudo encontrar la lógica detrás de la serie de asesinatos y otros actos de crueldad que sucedieron durante la revolución. Cuando publicó El llano en llamas en 1953, la situación económica y social de los campesinos continuaba igual que antes de la Revolución: caracterizada por la pobreza extrema, la opresión, la marginalización y la desesperanza.
Para resumir el argumento principalde “Es que somos muy pobres”, el narrador, un joven campesino sin nombre cuenta una serie de desgracias que han golpeado a su familia. Tras la muerte de su tía Jacinta, un aguacero inesperado provoca una inundación devastadora que arrasa la cosecha de cebada de que dependía la familia. Peor aún, la inundación arrastra todo de valor, incluso La Serpentina, la vaca de la hermanita del narrador,Tacha. Es problemático porque esta vaca respresentaba la única esperanza para que esta hija no terminara como sus hermanas mayores: quienes habían abandonado el campo y habian ido a trabajar en la ciudad como prostitutas. Al fin, hay un sentido de fatalismo e impotencia: la familia ha perdido todos sus bienes materiales, Tacha se está madurando, y sin la vaca como una dote para un esposo potencial,es cada vez más probable que la chica seguirá los pasos de sus hermanas.
Una lectura de este cuento se presta a una interpretación marxista. Antes que nada, el título del cuento “Es que somos muy pobres” revela su preocupación ontológica, sugiriendo que la fuente principal de las trabas se ubica en la pobreza. Con el uso de la voz narrativa en primera persona plural, Rulfo se identifica...