Un comienzo como prologo


UN COMIENZO COMO PROLOGO , EL METODO DIALECTICO Y EL SIGLO XXI.

“ Y sólo cuando una gran revolución social se apropie de las conquistas de la época burguesa, el mercado mundial y las modernas fuerzas productivas, sometiéndolos al control común de los pueblos más avanzados , sólo entonces el progreso humano habrá dejado de parecerse a ese horrible ídolo pagano quesolamente quería beber el néctar en el cráneo del sacrificado.” C. Marx

Ha pasado mas de una década de la caída de lo que se denomino el socialismo real, las fuerzas que se inspiraban en el marxismo leninismo o en la concepción materialista dialéctica de la naturaleza , la sociedad y el pensamiento, que afirmábamos que se trataba de una doctrina científica , no hemos dado una respuestasatisfactoria .
Por tanto ,tampoco hemos dado respuesta científica a los nuevos problemas planteados a la humanidad.
Ahora bien , era y es la dialéctica materialista un método científico ,y si es puede pertenecer a un partido político o clase social , esta es una respuesta que habrá que responder .Por otra parte, es lo mismo que marxismo leninismo.
Porque yo me aventuro en este camino en que serianecesario, una cultura mas basta y enormes conocimientos en todos los campos ,o como lo ha planteado alguien debería ser una cuestión para académicos.
Primero ya ha pasado un tiempo largo ,y no aparecen propuestas ,elaboraciones en esta dirección, muy por el contrario, recorremos el antiguo camino, examinando los fenómenos y no la esencia, sin aplicar el método de Marx a toda la realidad ,a laluz de toda la experiencia histórica ,sin dar por verdad adquirida nada, luego de tal derrumbe de nuestras creencias. O lo que es peor seguimos tan campantes como si no hubiera pasado nada.
Esto es lo que intentaremos hacer , pertrechados del método dialéctico ,”nuestra espada mas afilada “ al decir de Engel , echar una mirada sobre la experiencia histórica,(criterio de la verdad),y atisbarel siglo XXI , tal vez sea demasiado pretencioso para mis escasos conocimientos ,pero tengo el deber de hacerlo ,ante la falta de otros con mejores condiciones , tal vez , para abordar esta tarea ,tan necesaria como urgente.
Hace unos días leyendo una intervención de E. Iglesias en la Universidad ,decía que en los años sesenta, eran unos trescientos investigadores ,abocados a estudiar losfenómenos económicos y la realidad latinoamericana. Que pequeño me siento ,solo ,sin poder compartir y debatir con otras personas ,temas teóricos y prácticos, a pesar de formularlos ,no encuentro respuesta ,únicamente silencio ,a veces el miedo se denota en algún rostro, o comentarios en voz baja “y si tiene razón”.Máxime cuando cada interrogante ,cada enunciado, hace necesario recurrir a unaenorme bibliografía ,y se carece de tiempo ,de biblioteca apropiada, y las limitaciones de formación. No obstante ,estamos decididos a emprender ,por lo menos el planteo ,la formulación de interrogantes y algunas respuestas, otros recogerán el guante .Es mi esperanza.

QUE ES EL MATERIALISMO DIALECTICO , CUAL ES SU IMPORTANCIA ,ES LO MISMO ,QUE MARXISMO LENINISMO, SOCIALISMO CIENTÍFICO
Noes mi intención, hacer una larga exposición sobre los fundamentos de esta concepción del mundo , únicamente ubicar su importancia histórica , y sus rasgos principales.
Sabido es que en nuestra cultura ,la filosofía nace en la antigua Grecia ,en este pequeño país se dan cita , los mas grandes pensadores. El avance de las fuerzas productivas, la formación de la sociedad esclavista, tuvo comocorolario ,la separación el trabajo manual del intelectual ,y por tanto la posibilidad , de que una parte de la población se dedicara a la política, las ciencias ,etc..
Con el surgimiento del pensamiento filosófico nace también ,la divisoria que recorrerían toda su historia, idealistas y materialistas .Dependiendo de la respuesta que se diera en lo que se entendió era el problema fundamental de la...