Un mundo feliz
Páginas: 3 (610 palabras)
Publicado: 28 de marzo de 2012
CULTURA
UN MUNDO FELIZ
Objetivo: Dar a conocer las causas por las cuales se encuentran diferencias etnográficas de los grupos humanos y que por tanto los grupos sociales no podrían seriguales.
La cultura fue un concepto que, en la tradición antropológica, se asociaba a una cierta intervención ético-política, además de tener fuertes consecuencias epistemológicas y metodológicas. Sepretendía explicar las diferencias entre los seres humanos a través de factores biológicos o genéticos.
La cultura asociaba otras cuestiones características de la antropología. Para comprender auna cultura cualquiera resulta necesario adoptar una perspectiva relativista. Es decir, comprender a los otros en sus propios términos sin proyectar nuestras propias categorías de modo etnocéntrico.No fue necesario profundizar en los aspectos epistemológicos de estos debates, sino que los antropólogos consideraron uno de sus principales motivos: cómo se conceptualiza la diferencia entre gruposhumanos.
En la dirección de comprender el punto de vista nativo, el camino de la etnografía, la convivencia con ellos, la realización de observaciones, la recolección de mitos o la descripción deritos. Todo esto ha llevado, a debates en la antropología acerca de las características de la diferencia cultural y acerca de la posibilidad efectiva de comprender a un mundo distinto.
Más conocidaaún es quizás la reconceptualización bidimensional de Geertz acerca de la idea de cultura, su replanteo ontológico qué es cultura y epistemológico cómo podemos conocerla.
Al definirla como unsistema de significados incorporados en símbolos, uno comprende que la cultura a través de registrar e interpretar las formas públicas está codificada. Después de Geertz, y especialmente en los últimosaños, se ha debatido mucho en la antropología de ¿qué es cultura? y si vale la pena continuar utilizando el concepto.
Geertz sostenía que para estudiar la cultura desde un punto de vista...
UN MUNDO FELIZ
Objetivo: Dar a conocer las causas por las cuales se encuentran diferencias etnográficas de los grupos humanos y que por tanto los grupos sociales no podrían seriguales.
La cultura fue un concepto que, en la tradición antropológica, se asociaba a una cierta intervención ético-política, además de tener fuertes consecuencias epistemológicas y metodológicas. Sepretendía explicar las diferencias entre los seres humanos a través de factores biológicos o genéticos.
La cultura asociaba otras cuestiones características de la antropología. Para comprender auna cultura cualquiera resulta necesario adoptar una perspectiva relativista. Es decir, comprender a los otros en sus propios términos sin proyectar nuestras propias categorías de modo etnocéntrico.No fue necesario profundizar en los aspectos epistemológicos de estos debates, sino que los antropólogos consideraron uno de sus principales motivos: cómo se conceptualiza la diferencia entre gruposhumanos.
En la dirección de comprender el punto de vista nativo, el camino de la etnografía, la convivencia con ellos, la realización de observaciones, la recolección de mitos o la descripción deritos. Todo esto ha llevado, a debates en la antropología acerca de las características de la diferencia cultural y acerca de la posibilidad efectiva de comprender a un mundo distinto.
Más conocidaaún es quizás la reconceptualización bidimensional de Geertz acerca de la idea de cultura, su replanteo ontológico qué es cultura y epistemológico cómo podemos conocerla.
Al definirla como unsistema de significados incorporados en símbolos, uno comprende que la cultura a través de registrar e interpretar las formas públicas está codificada. Después de Geertz, y especialmente en los últimosaños, se ha debatido mucho en la antropología de ¿qué es cultura? y si vale la pena continuar utilizando el concepto.
Geertz sostenía que para estudiar la cultura desde un punto de vista...
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