UNA. Parcial Domiciliario Filosofía 2015.

UNA
Filosofía. Cátedra Marteau.
Profesor: Luis Mosa.
Primer Parcial Domiciliario 2015.
1. Marco antecedente histórico del pensamiento griego. Los presocráticos y sus intentos por explicar el mundo más allá del mito. Mencione pensadores e ideas sobre el o los principios.
2. Los dos mundos de Platón. Las ideas, el conocimiento.
3. Aristóteles: substancia, acto, potencia, materia y forma. Las 4causas. (Imagine un ejemplo).
La ética del justo medio.
4. San Agustín: el tiempo. El conocimiento. La voluntad. La historia. Las dos ciudades.
5. Santo Tomás. Su pensamiento relacionado con el de Aristóteles. Explique brevemente las 5 guías para demostrar la existencia de Dios.













1. Marco antecedente histórico del pensamiento griego. Los pre-socráticos y sus intentos por explicar el mundomás allá del mito. Mencione pensadores e ideas sobre el o los principios.
La filosofía nace en Occidente, aproximadamente el siglo VI a.C. en la antigua Grecia, en concreto en la ciudad de Mileto. Grecia comenzó a desarrollarse en una sociedad jerarquizada, en la cual el poder económico y político se concentraba en manos de la aristocracia. Debido a esta situación surgieron reiteradas crisiseconómicas que ocasionaron, entre otras cosas, movimientos migratorios que tenían como objetivo fundar otras ciudades más abiertas. La aparición de la moneda, aumentó notablemente los intercambios comerciales pero también culturales. Esto trajo como resultado la critica a los contenidos de la tradición.
Como un intento de explicación racional del mundo, antes de que surgiera la filosofía, lospoetas, fundamentalmente, Homero y Hesíodo, construyeron una imagen del mundo y de la realidad. Homero, por ejemplo, en sus poemas hablaba de fuerzas de la naturaleza como el fuego y el viento, estos a sus vez eran personificados y puestos en un nivel divino, asimismo eran partícipes de acontecimientos humanos. Todo lo que sucedía en el universo era obra de los dioses. Hesíodo, por otro lado, pensabaque el sol era como un carro conducido por Apolo. Utilizó dos niveles de representación, representando a Zeus como la inteligencia luchando contra Tifón, que representa la confusión. Luego la victoria de Zeus ponía orden en el cosmos. El otro nivel de representación es que a partir de tres principios originarios representados en forma física,  como  Caos,  Gea o  Eros  aparece  un  proceso  natural para  llegar  al nuevo relato de ordenamiento.  
La analogía, entonces, dejará de ser personal o personificada para ser más objetiva. Así es como se va consolidando una nueva actitud intelectual, principal soporte del origen de la filosofía.
Los primeros filósofos critican el discurso mítico como forma de explicar la realidad y lo reemplazan por un discurso racional, es lo que se denomina: “elpaso del mito al logos”.
En realidad se trataba de trasladar el impulso racionalizador surgido del intento de ordenar el nuevo espacio político y social creado en torno a la polis (ciudad-estado) a la investigación sobre la Naturaleza (physis). La polis democrática de Mileto había sustituido la fuerza y el linaje como únicas herramientas válidas en la toma de decisiones sobre los asuntos públicospor la argumentación y la palabra (logos).
Los filósofos presocráticos, así llamados por ser anteriores a Sócrates, tuvieron que enfrentarse al desafío de encontrar las primeras explicaciones sobre el origen del universo (cosmogonía), su estructura y funcionamiento (cosmología) con muy pocas herramientas técnicas, es decir sólo con la ayuda de la razón y la observación de lo que sucedía a susalrededores.
Esta nueva mirada sobre la naturaleza predispuso una verdadera revolución intelectual. Es cierto que con Tales de Mileto se inicia en Tales de Mileto, el primer filosofo según Aristóteles (Astrónomo y matemático), postulaba que la tierra descansaba sobre el agua, que el agua es el principio de las cosas, el primer principio. Para Tales, la naturaleza está compuesta básicamente de agua,...