Una Posibilidad De La Reflexi N Y La Transformaci Nvers 4

“Una posibilidad de reflexión y transformación de las prácticas de conocimiento en Educación Inicial”.
Introducción
En una sociedad en la que las infancias cada vez son desdibujadas y acalladas incluso en sus propios contextos educativos, la tarea del docente del Nivel Inicial debe proponerse sostener y comprender sus existencias en sus propias realidades.
El presente trabajo intenta ser elinicio para abrir un espacio la reflexión filosófica acerca de las prácticas educativas en el Nivel Inicial que permitan generar condiciones que promuevan nuevos modos de configuración de subjetividades de los docentes del Nivel Inicial lo que repercute en sus teorizaciones y en sus prácticas, y en el modo de entender estas infancias.
La práctica docente envuelta en el aire de la complejidad, lapedagogía del contra de Gastón Bachelard, como así también el reconocimiento en las prácticas educativas de la búsqueda de un proyecto educativo1 invita a pensar en la posibilitad de pensar que otra educación es posible.
Desarrollo
La complejidad en las prácticas educativas
La reducción de lo complejo a lo simple, la separación entre la cultura científica y la cultura de las humanidades, fueronoperaciones epistemológicas que se encauzaban a garantizar el rigor y la objetividad del conocimiento, siendo hoy el resultado mayoritario la imposibilidad de pensar en el ámbito de las ciencias y de la educación en las totalidades, los conjuntos, aislándose los objetos y los sujetos de sus contextos.
El transitar las prácticas educativas dentro del proceso de formación docente, permiteobservar múltiples necesidades educativas en las salas del Nivel Inicial lo que muestra el fuerte impacto de las políticas del conocimiento sustentadas en la mirada fragmentaria y simplificadora del sujeto como ser individual, y como parte del conjunto planetario de la humanidad.
Comenzar a reflexionar sobre las prácticas educativas implica profundizar sobre la difícil tarea de enseñar, en tantoarticulación entre funciones fundamentales representadas por el alumno, el docente y el conocimiento, que acontecen dentro de una institución educativa, y repensar qué es la educación y qué encierra en su interior este concepto.
V. Guyot, dirá clarificando este concepto, que la educación es entendida como “una práctica social protagonizada por sujetos que se desarrollan relacionalmente en su peculiarsituación, supone ciertos a priori históricos, es decir, ciertas condiciones de posibilidad”2. La consideración de este concepto, conduce a profundizar en espacios de reflexión y de formación docentes el aporte de lo Complejo3 en a las prácticas educativas propias de la Educación Inicial, ya que desde estos posicionamientos es posible considerar al Nivel Inicial no sólo como primer nivel deescolarización, sino como espacio que facilita reflexionar y plasmar prácticas de enseñanza situadas.
Sin embargo, esto no siempre fue así. La historia de la educación y la concepción las Infancias, fueron redefiniendo los problemas educativos llevando a la necesidad hoy, de plantear en materia educativa la posibilidad de pensar, y reflexionar sobre un posible cambio educativo, donde se observe en elhecho educativo la influencia de una genuina trama de relaciones humanas históricas, y sociales.
Este posicionamiento nos permite ir dejando de lado aquella concepción arcaica de las Ciencias (que inciden e incidieron en los contenidos a enseñar en las salas del Nivel Inicial), con aspectos normativos, especulativos, y cientificistas, para buscar valorar a las Ciencias como una posibilidad paraconocer al sujeto que aprende en su simplicidad y en su complejidad.
De esta forma, es necesario contemplar el aporte desde la opción epistemológica de Edgar Morín, quien sostiene que para reformar el pensamiento se propone siete principios que permitirían seguir la indicación de Pascal encaminandose a superar un conocimiento fragmentario que, al tornar invisibles las interacciones entre un...