Una visión crítica del conflicto existente entre el Pueblo Mapuche y el Estado chileno.

 Psicología social.




Una visión crítica del conflicto existente entre el Pueblo Mapuche y el Estado chileno.














I. Introducción.
Se requiere otorgarle al Pueblo Mapuche un lugar central en la reflexión, superando la invisibilidad que ha vivido durante muchos siglos.

El estudio desarrollado en este trabajose basa en la Cátedra Ignacio Martín-Baró en el cual asistimos a las mesas: 1(la relación histórica entre el Estado de Chile y el Pueblo Mapuche), 2 (las demandas actuales del Pueblo Mapuche al Estado de Chile), 3 (Institucionalidad chilena y derechos del Pueblo Mapuche), 4 (Uso de la legalidad con el Pueblo Mapuche, represión policial y violencia) y 6 (organización mapuche y modos deafrontar la situación). En base a esta cátedra se irá descubriendo la visión de los Mapuches y la importancia de la reflexión de este conflicto no solo para ayudar a resolverlo, sino que para concientizar a todos los ciudadanos chilenos, a partir de un estudio psicosocial.
La historia es un recordatorio de nuestros deberes, del significado de nuestras acciones, pues al ser sujetos ahistóricos losconflictos sociales se reducen a características individuales, evadiendo la responsabilidad de nuestro rol social y el del Estado chileno. Pues el interactuar significa ir más allá del reflejo de lo individual, es un recordatorio de nuestra necesidad de un “otro”, el cual ejerce influencia sobre nuestras actitudes y comportamientos. Este reconocimiento de la influencia social sobre el comportamientode los sujetos es el camino que guía este trabajo. Desde una perspectiva crítica, el contexto se hace un factor principal en el estudio, reconociendo que la verdad es siempre relativa a él. “La perspectiva de la psicología social como estudio de la acción en cuanto ideológica nos obliga a ir más allá de la apariencia visible de la conducta y penetrar en sus raíces históricas, tanto por lo quetiene de expresión de unas estructuras sociales como por los intereses de clase que la persona o grupos sociales ponen en juego” (Martín-Baró, 1985, p. 370).
El Pueblo Mapuche vivió en una constante guerra a muerte en la época de la colonización española, sin embargo en la medida en que transcurrieron los años se logro un acuerdo para lograr la paz, forjándose una alianza entre Mapuches yespañoles. Durante el Gobierno de Ramón Freire en el artículo 19, el parlamento ratificó el Bío Bío como frontera prohibiendo que ningún chileno habitara al sur de éste. Sin embargo, poco duro la palabra del Estado, la presión de los colonizadores comenzó a sentirse al sur de Bío Bío. La frontera no fue respetada, realizándose en 1866 un acto genocida, el senado de la República declara todo elterritorio al sur del Bío Bío como propiedad del Estado. Cayendo en 1881 Temuco, lo que la historia de Chile llama” La Guerra de la Pacificación”. Esta historia demuestra como el Pueblo Mapuche perdió su territorio y autonomía política, reduciéndose a condiciones de extrema pobreza, manteniendo en su posesión menos del 5% del territorio que habitaban. Por ende, el Pueblo Mapuche tiene una historiadistinta a la de los chilenos, caracterizada por la presencia de conflictos y luchas por lo que para ellos es lo mas importante, es lo que los identifica y les da su identidad: la tierra. De esta manera se podría decir que es una historia del despojo de sus tierras, en donde el Mapuche comienza a organizarse generando protestas, intentando el diálogo y también actos de violencia para recuperar no solosus tierras, sino también su identidad como pueblo originario ( Revista Jesuitas Chile, 2012).

II. Identidad y demandas del Pueblo Mapuche.



























III. Comportamientos sociales y situación del Pueblo Mapuche.

Prejuicio y discriminación.
Hay chilenos que dicen que si soy indígena por qué entonces uso jeans....