Unidad

UNIVERSIDAD JUAREZ AUTONOMA DE TABASCO
DIVISION ACADEMICA DE INGENIERIA Y ARQUITECTURA



PROFESOR: MTRO. HECTOR MALVAEZ TOVAR



ALUMNO: VICTOR FRANCISCO PESCADOR BALBOA



ASIGNATURA: FILOSOFIA



UNIDAD: 3



ACTIVIDAD: 9






Cunduacán, Tabasco a 13 de octubre de 2012.
INTRODUCCIÓN

Como consecuencia de nuestra definición esencial, debemos dividir la Filosofíaen varias disciplinas. De acuerdo a lo expuesto, la Filosofía es, primordialmente, una autorreflexión del pensamiento sobre los valores de su conducta teórica y práctica. Como reflexión sobre la conducta teórica, sobre aquello que denominamos ciencia, la Filosofía es una teoría del conocimiento científico, es la teoría de la ciencia. Como reflexión sobre la conducta práctica del espíritu, sobreaquello que llamamos valores en sentido estricto, la filosofía es la teoría de los valores. Pero la reflexión del pensamiento sobre sí mismo no es un fin absoluto, sino sólo el medio y la vía que conduce a una concepción del universo.

Según esto, la filosofía es, en tercer lugar, la teoría de la concepción del universo. Por lo tanto, el ámbito total de la filosofía se divide en: teoría de laciencia, teoría de los valores y concepción del universo.

Si se aplica el método de la distinción a cada una de estas tres partes, como
consecuencia obtendremos la división de las disciplinas filosóficas fundamentales. La concepción del universo admite la división en metafísica, la cual, a su vez, se subdivide en metafísica de la naturaleza y metafísica del espíritu, y en concepción o teoría deluniverso, considerada en sentido estricto, lacual investiga las cuestiones propuestas sobre Dios, la libertad y la inmortalidad.

La teoría de los valores, atendiendo a las diferentes categorías de éstos, se divide en teoría de los valores éticos, teoría de los valores estéticos y teoría de los valores religiosos. Con ellos configuramos las tres disciplinas conocidas como ética, estética yfilosofía de la religión. Finalmente, la teoría de la ciencia debe dividirse en formal y material. A la primera la denominamos Lógica, a la segunda le decimos teoría del conocimiento.

¿Crees que el hombre puede conocer de manera absoluta la realidad? ¿Por qué?

Claro que si, es cierto que todo es relativo (para nosotros) y que cada quien es un mundo y todo eso, pero todos estamos unidos por unmedio, que es esta realidad, aunque tu la percibas distinto que yo, lo que percibimos es la misma cosa, solo que de formas distintas, puede que tu pienses distinto que yo sobre algo específico, pero eso no quiere decir que ese algo sean 2 cosas (uno el que tu percibes y otro el que yo percibo) ese algo es una sola cosa y es absoluta, así nosotros no nos pongamos de acuerdo sobre que mismo es.Quiero decir que la realidad absoluta existe, pero no es accesible de forma directa para nosotros, es decir no podemos decir que las cosas son como las percibimos, aunque para nosotros si lo sean, la realidad absoluta de lo que percibimos puede ser diferente a la que conocemos.

Claro que yo hablo de cosas que existen fuera de los seres humanos, porque hay un montón de conceptos que son propiossolo de los humanos y no existen por si mismos en el mundo exterior, por ejemplo los valores, los sentimientos, el concepto de dios y un montón de cosas que para nosotros pueden existir pero nadie puede decir algo como "mis valores son los reales y los tuyos son los falsos" porque los valores son algo que se crean dentro de la mente de cada ser humano, no en el mundo exterior (realidad absoluta).Por ejemplo, un hecho absoluto sería que un hombre ha golpeado a otro, de ahí, clasificarlo como bueno o malo, o buscar motivos razones, consecuencias etc. son cosas subjetivas.






¿Crees que el hombre no puede conocer de manera absoluta la realidad? ¿Por qué?

En dado caso el mismo término nos dice que es imposible ya que "conocer" es un término creado por el ser humano para explicar...