UNIVERSIDAD DE COMERCIALIZACI N Y DESAROLLO U

UNIVERSIDAD DE COMERCIALIZACIÓN Y DESAROLLO U.T.C.D
LA MUJER PARAGUAYA
MONOGRAFÍA

DELIA LLANO






Índice

1.Índice Pág. 1

2. Objetivos Pág. 2

3. Justificación Pág. 2

4. Marco Teórico Págs. 3

5. La mujer en el desarrollo de la cultura paraguaya Págs. 3 al 12

6. Discriminación de la mujer en la sociedad Págs.12 y 13

7. La Mujer en el Desarrollo Pág.14

8. Lasmujeres y el poder político Págs. 14 y 15

9. Secretaria de la Mujer Pág. 15

10. La mujer como promotora de educación y paz Págs.15

11. Hipótesis Pág. 16

12. Bibliografía Pág. 16 y 17




















1. Objetivos:

Generales:
•Obtener una visión de la realidad social de la Mujer como protagonista del desarrollo en la historia paraguaya.

Específicos:
•Determinar lasDiferencias entre épocas pasadas y el presente, en cuanto a la participación en la sociedad.
•Identificar el rol de la Mujer en la familia, como en la sociedad.

2. Justificación:

El constante desarrollo de la sociedad exige una participación igualitaria tanto de los hombres como de las mujeres; en ese sentido es necesario obtener de una visión de cómo fue la participación de ambos en la historia ycómo es en la actualidad.
El trabajo constituye una fuente de información sobre los logros obtenidos por la mujer en el desarrollo tanto personal como
Profesional, por la tanto es de interés resaltar datos que hacen la diferencia en su protagonismo de desarrollo y soporte para el control.

Metodología
Documental:
Revisión de bibliografías sobre el tema para obtener las informaciones precisas yrelevantes.















3. Marco Teórico

Conceptos:
a- Mujer:
Hembra, persona del sexo femenino de la especie humana. Persona adulta del sexo femenino de la especie humana. Esposa. Hembra dotada de las cualidades que caracterizan la madurez síquica: "a pesar de sus pocos años es toda una mujer"
Mujer de su casa, la que cuida con eficiencia del gobierno de la casa

b- Discriminación:(derecho),
Aunque en general significa acción y efecto de separar o distinguir unas cosas de otras, en Derecho el término hace referencia al trato de inferioridad dado a una persona o grupo de personas por motivos raciales, religiosos, políticos, de sexo, de filiación o ideológicos, entre otros.

c- Protagonismo.
m. Condición de protagonista.
Tendencia a estar a toda costa en el primer plano de unaactividad.

4. La mujer en el desarrollo de la cultura paraguaya

Quizá no haya palabra del vocabulario crítico más usada hoy que la palabra cultura, con el añadido de que cada vez que se la emplea, se hace con un sentido distinto. Para abreviar, tomaremos cultura en su definición más amplia y comprensiva. Diremos que es la suma de cuanto un grupo humano, una comunidad, una nación, ha conquistadomediante el ejercicio de la inteligencia en los diversos aspectos de la vida.
Cultura es el conocimiento del Universo, de la Naturaleza, y de los hombres. Así hay una cultura intelectual que puede adoptar varias formas: cultura filosófica, cultura literaria, cultura científica y existe una cultura artística y una cultura tecnológica; pero también puede existir una cultura de la alimentación y unacultura de la higiene...Dejando de lado otras acepciones o significados terminaremos diciendo que cultura la constituyen también los valores morales sobre los que se asientan la convivencia, y todo lo que en una u otra forma o medida, dignifica y eleva al hombre.

De todas estas formas o planos de cultura, a cual pertenecen aquel o aquellos en las cuales tuvo la mujer paraguaya un papel: y en quémedida desarrolló y ejerció ese papel en cada momento de nuestra historia?

La mujer paraguaya, no lo olvidemos, en el principio es, en proporción abrumadoramente mayoritaria, la indígena. Que ella ejerce una influencia neta en la formación de las primeras generaciones nacidas en el país, se da por indudable, ya que esas generaciones son también, en abrumadora proporción, mestizas.

De los dos...