Universidades neogranadinas de la epoca colonial

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UNIVERSIDAD DE CARTAGENA


TEMA:
Universidades Neogranadinas de la época Colonial

DOCENTE:
GONZALO URBINA

PROGRAMA:
Ingeniería Civil I Semestre

PRESENTADO POR:
Miguel Rodríguez Guatame
Cod.0211010020
Cristian Camilo Valencia Giraldo
Cod.0211010043
Carlos Canabal Buelvas
Cod.0211010002

CARTAGENA DE INDIAS D.T y C.
21 de Febrero Del 2010

LA UNIVERSIDAD EN LA NUEVAGRANADA

Santafé y el Nuevo Reino

El análisis se centra en el desarrollo que tuvieron las instituciones de educación superior destinadas a la formación del sector secular, en la capital del virreinato, Santafé, en el período comprendido entre la puesta en marcha del primer plan de estudios ilustrado, 1774, y la declaración de Independencia, en 1810. Es necesario, entonces, advertir que elmovimiento ilustrado no fue exclusivo de Santafé, y que tampoco los contenidos modernos influyeron solamente en la formación del sector secular. Pues, por una parte, en otras latitudes del Nuevo Reino- solamente para referirnos a la región central del virreinato de la Nueva Granada- también se produjeron iniciativas de carácter ilustrado. A ese propósito no se pueden desconocer la labor pedagógicaadelantada por el antioqueño José Félix de Restrepo en el Colegio Seminario de San Francisco de Popayán, donde se educaron personajes como Francisco José de Caldas, Camilo Torres y Francisco Antonio Zea, la fundación del Colegio Universidad de San Pedro Apóstol en la villa de Mompox, en 1806, villa donde también funcionó una Sociedad Económica de Amigos del País; autor del plan de estudios para launiversidad momposina fue Eloy Valenzuela, que también desarrolló una interesante experiencia en Bucaramanga en torno a la botánica, y fue también subdirector de la Expedición Botánica y catedrático de filosofía en el Colegio Mayor de Nuestra Señora del Rosario, donde enseñó las disciplinas modernas.
En cuanto hace al sector regular, a pesar de que los dominicos asumieron
una actitud reacia a ladivulgación de las propuestas ilustradas, éstas por el contrario
Formación tradicional versus formación ilustrada:
Al tiempo en el que las universidades europeas, como lo mencionábamos anteriormente se daban algunos cambios en su dinámica interna en la nueva granada, la universidad también experimenta su propia dinámica, tanto en el terreno de la estructuración como de su organización desde loscentros de poder en la América Hispánica.
Es importante resaltar que en la nueva granada …”los jesuitas (los que parecían enemigos del impulso ilustrado) fueron quienes dieron el primer paso en la movilización del curriculum filosófico, incluso bastante antes de la década de 1760, cuando ya es bien visible el primer resultado esto es vital en el sentido de que el clero era quien poseía el mandosobre las universidades en la colonia.
Lo que se resalta hasta el momento es que en casi toda la América Hispánica, la enseñanza académica estuvo en manos de órdenes religiosas y no de laicos y ni siquiera el clero secular, aun en las fundaciones episcopales, al parecer por la clara identificación del conocimiento con el poder, esto era claro en un periodo previo a la ilustración en ColombiaEntre otros, dos factores impidieron que las entidades de educación superior coloniales sirvieran como multiplicadoras de los contenidos modernos: en primer lugar, el rol de promotoras de aquellas carreras destinadas a proteger los intereses de los grupos guardianes del statuo quo- teólogos, abogados y médicos-;en segundo lugar, su condición de divulgadoras de saberes anclados en el tiempo- elparadigma hipocrático galénico para la medicina, que databa del siglo V antes de Cristo; el derecho romano en la tarea compiladora emprendida por Justiniano, del siglo V después de Cristo; la escolástica, cuyo máximo representante, Santo Tomás vivió en el siglo XIII; finalmente, la cátedra de filosofía, fundamental en los estudios universitarios, se nutría preferencialmente del corpus de Aristóteles....
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