utilitarismo con teoría moral y ética

Introducción

Este ensayo describe una reflexión crítica del utilitarismo con teoría moral y ética, a partir de los mayores exponentes del mismo (Jeremy Bentham Y John Stuart Mill), los cuales planteaban el utilitarismo de una manera distinta logrando así que su significado pueda ser considerado distinto aunque se conserve el término de “utilidad”

Desarrollo
Dentro de la filosofíamoderna y contemporánea, entre finales del siglo XVIII hasta mediados del XIX, aparece una nueva ética de fines: la ética utilitarista. Los utilitaristas identificarán, al igual que hacían los epicúreos, la felicidad con el placer, surgiendo así el problema moral de disminuir lo que se nos es doloroso(sensación molesta, aflictiva y por lo general desagradable en el cuerpo o el espíritu) y aumentar elplacer (sensación o sentimiento positivo, agradable o eufórico, que en su forma natural se manifiesta cuando un individuo consciente satisface plenamente alguna necesidad).Los máximos representantes del utilitarismo son: Jeremy Bentham Y John Stuart Mill.

Comenzando por el que es considerador del utilitarismo, Jeremy Bentham, el afirmaba que los hombres se mueven por dos fervores: placer y dolor,buscando acciones y/o sentimientos que nos lleven al primero y alejen del segundo. Así, Bentham afirmaba que la naturaleza nos ha dado dos grandes maestros, pues éstos son los que nos muestran lo que es bueno o hace bien y lo que es malo o lastima como individuos. En tanto que la felicidad, según Bentham, consiste en “maximizar el placer y minimizar el dolor”, será necesario entonces realizaruna especie de cálculo moral o ecuación de los placeres, esto es, analizar los distintos placeres y dolores según su cantidad, duración, intensidad, etc. Así, frente a cada acción, debemos calcular, según Bentham, la cantidad de placer que nos proporcionará, y restarle la cantidad de dolor que puede provocar, de tal forma que cuanto más positivos sea el resultado, mas feliz es el individuo.

Pero,puesto que vivimos en sociedad, Bentham afirma que el cálculo no puede hacerse únicamente en relación a uno como individuo, sino que tenemos que pensar también en los demás seres que nos rodena como sociedad. De esta forma Bentham no se queda en un nivel puramente hedonista de los epicúreos, sino que se abre a un pensamiento altruista, según la cual no debemos preocuparnos sólo por nuestrafelicidad, sino que debemos atender la felicidad, placeres y pasiones de nuestros semejantes.

Con base a esto, Bentham afirmaba que el primer principio moral debe ser el de intentar conseguir la mayor felicidad posible para el mayor número de personas, ya que una persona de y consentimientos morales no podría sentir felicidad o algún tipo de placer rodeada de personas con dolor. Es por ello porlo que la ecuación moral de la ética utilitarista es: «la mayor felicidad para el mayor número», la cual fue fundada Jeremy Bentham

Para Bentham, en el cálculo moral hay que tener en cuenta si mis acciones tendrán alguna consecuencia en los que me rodean directa o indirectamente, si mi acción provocará placer o dolor en los demás. lo cual era un preocupación para Bentham , además de losfactores políticos y sociales de la época. Así, en su obra “introducción a los principios de la moral y de la legislación”, Bentham establecía que "la bondad o maldad de una acción o de una ley ha de ser juzgada por su utilidad para promover la mayor felicidad para la mayoría".

El criterio para juzgar dicha acción deben ser sus consecuencias, de manera que, si una acción y/o ley, en lugar de másfelicidad o placer, produce dolor, entonces se tenía que cambiar.

El problema para Bentham es que lo que importaba era únicamente la cantidad de placer, y no la clase del mismo. Así, para él, es el mismo placer que podría proporcionar una Hamburguesa, como el escuchar nuestra canción favorita. De este modo, la vida humana no sería diferente de los animales, pues el objetivo para ambos sería...