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La comunicación y la experiencia: saber comunicarse no significasaber de comunicación
Una cosa es “saber comunicarse” y otra “saber de comunicación”. De la misma manera, una cosa eshablar una lenguao saber algún idioma, y otra saber qué reglas lingüísticas caracterizan y diferencian alas lenguas; una cosa es no dejarse engañar fácilmente ante razonamientos abusivos, y otra saber filosofía,ológica de la expresión formal; una cosa es estar sano, tener salud física o mental y otra saber medicina,biología, o psicología; una cosa es sacarle provecho a Internet para hacer un trabajo, odivertirsechateando, y otra saber la física o la lógica de los Protocolos TCP/IP que hacen funcionar Internet;etcétera.En definitiva, hay un saber práctico que puede ser más o menos seguro para evitarse riesgoso fracasoscuando actuamos y existe un “saber sobre nuestro saber” (sería un saber reflexivo) que sirve para conocerlas causas del éxito o del fracaso del saber aplicado cuando actuamos. El saberreflexivo ha mostrado dosvías fundamentales en la cultura humana. Una vía se funda en las creencias y en la autoridad atribuida aellas sostenida por relatos míticos (las denominadas cosmogonías siemprepresentes en todas las culturas);la otra vía, aparecida en la cultura occidental cinco siglos antes de nuestra era, es la que confía alrazonamiento la consistencia de los saberes aplicados. Ésta es laque dio lugar al saber “científico”.Las ciencias siempre surgen y se consolidan, diferentes unas de otras, también por dos víasfundamentales. Una, retomando problemas no resueltos desde la perspectivade las ciencias existenteshasta entonces y proponiendo una nueva perspectiva para abordarlos; y otra, ensayando aplicacionestécnicas que violentan o dejan obsoletos ciertos supuestos explicativos delas ciencias anteriores. Laprimera vía requiere un saber teórico a propósito de las limitaciones de las ciencias existentes paraexplicar los fenómenos no bien resueltos por ellas. Y la mayor parte...