VARIADOS






























INTRODUCCION
Actualmente habitan en Venezuela, al igual que en el resto del continente americano, pueblos cuya existencia antecede a la llegada de los primeros europeos, así como a la formación de los estados nacionales, razón por la cual se les denomina pueblos indígenas. Sus antepasados ocuparon durante miles de años estas tierras,desarrollando formas de organización social, política y económica, culturas, idiomas y tecnologías muy diferentes entre sí y respecto a las conocidas por los europeos de entonces. Ante la invasión, conquista y colonización europea, los indígenas defendieron heroicamente sus tierras y vidas.
Durante quinientos años han mantenido su resistencia y lucha por el reconocimiento pleno de su existencia comopueblos, así como el derecho sobre sus tierras, lo cual hoy se materializa con la refundación de la República. De la misma manera, como consecuencia de esta lucha y de sus particulares condiciones de vulnerabilidad, los derechos de los pueblos indígenas han sido reconocidos internacionalmente como derechos específicos y originarios













ETNIA CHAIMA
Comúnmente se designacon el nombre de chayma, chaima, shaima o saima a los indígenas distribuidos en el Valle del río Warapiche, el cerro Turumiquire y las serranías que bajan hacia el llano de Monagas y Anzoátegui, ubicados supuestamente entre los waikeríes, kumanagotos, palenques, parias, koakas, kores, kari’ñas y waraos. No obstante, existen razones para creer que, con la excepción de las dos últimas parcialidades,las demás formaban parte de la gran nación chaima, a la cual consideramos extendida desde la península de Paria hasta la parte oriental del actual estado Falcón, incluyendo los territorios norteños de las tierras ocupadas por Anzoátegui, Miranda, Vargas, Carabobo, Aragua y Nueva Esparta.
Los chaimas construían sus casas (yewit-kon) en sitios despoblados (oponumpra u opunumbra) cercanos a lasfuentes o corrientes de agua (ikuarcom) y formaban poblados o caseríos (chotopatar-kon), alrededor de una plaza (puroro, pororo), generalmente ubicada enfrente de la yewit del cacique. Difrenciaban el sitio poblado por indios (chotopatar), del poblado por blancos (tuponache).
Se hace necesario dejar dicho que por lo general sobre los centros originalmente poblados por indígenas fue que los españoles"fundaron" los pueblos de sus "reducciones" y "conversiones", no porque respetaran las escogencias de los indios, sino por su propia conveniencia, es decir, porque se les hacía más sencillo "poblar" los lugares.
Esta forma de construcción parece haber sido extendida por los españoles, después de aprenderla en las Antillas, pues originalmente los chaimas cubrían las paredes con hojas de diferentespalmas, dejando dos puertas¸(manata-kon), una al este y otra al oeste, para garantizar la entrada del sol a la casa durante todo el día.
La cumbrera (inekaptar) originalmente cónica en las casas chaimas, con el dominio español cambió a una armazón o barbacoa de dos aguas (pakokta), con su planta cuadrada, hecha con materiales y estilos de construcción distintos, pues utilizaron maderas aserradasy clavos (paruta-kon o baruta-kon), alterando también la ubicación de las puertas según la orientaciones de las calles trazadas por los invasores. También como consecuencia de la colonización, los chaimas aprendieron a levantar paredes con piedras normales (tep-kon, o top-kon) y las calizas (iwaratare-kon), para construir como esclavos las iglesias, muros y casas de los capitanes pobladores, paralo cual aprendieron a utilizar el sistema de calicanto y a atender los hornos de cal que sus tiranos explotaban
La artesanía de los chaimas era muy prolífica. Los misioneros encontraron a una nación que utilizaba utensilios muy primitivos, construidos con piedra. Entre estos, el mortero lítico formado por el envase (patna) y el mango (yom, o zon), el cuchillo de piedra (mariá, mariyá) con su...