Varios

Ética según platon
Al igual que todos los antiguos filósofos Platón mantiene una base ética eudemonista virtud. That is to say, human well-being ( eudaimonia ) is the highest aim of moral thoughtand conduct; the virtues ( aretê ='excellence') are the requisite skills and character-traits. Es decir, el bienestar humano (eudaimonia) es el objetivo más alto de pensamiento moral y conducta, lasvirtudes (areté = "excelencia") son las habilidades necesarias y los rasgos de carácter. If Plato's support for an ethics of happiness seems somewhat subdued that is due to several reasons. Si el apoyode Platón para una ética de la felicidad parece algo tenue que se debe a varias razones. First of all, his conception of happiness differs in significant ways from ordinary views. En primer lugar, suconcepción de la felicidad difiere de manera significativa a partir de puntos de vista comunes. He therefore devotes as much time to undermining the traditional understanding of the good life as todescribing his own conception. Por lo tanto, dedica tanto tiempo a socavar el concepto tradicional de la buena vida como a la descripción de su propia concepción. Second, Plato regards happiness as astate of perfection that is hard to comprehend because it is based on metaphysical presuppositions that seem both hazy and out of the realm of ordinary understanding. En segundo lugar, Platón se refierea la felicidad como un estado de perfección que es difícil de comprender porque se basa en presupuestos metafísicos que parecen tanto confusa y fuera del ámbito de la comprensión ordinaria. Hencethere is not — as there is in Aristotle — much talk about happiness as a self-sufficient state of the active individual; the emphasis is, rather, on problems and difficulties that need to be solved. Deahí que no es - como lo hay en Aristóteles - hablar mucho acerca de la felicidad como un estado de auto-suficiente de la participación activa de individuales, el énfasis está más bien en los problemas...