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UNIVERSIDAD FRANCISCO GAVIDIA
CICLO II 2013
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES.




TEMA:
NUEVO CONCEPTO DE CULTURA.

CATEDRA:
Cultura General Grupo: 08

CATEDRATICO:
Lic. Isabel Santos Figueroa

ALUMNA:
Valencia Campos, Eva Mercedes VC101010

FECHA DE ENTREGA:
Jueves 01 De Agosto 2013.


NUEVO CONCEPTO DE CULTURA.



 
El autor norteamericano Alvin Toffler divide lahistoria de la humanidad en tres grandes espacios que oscilan entre sí, denominadas olas, donde la primera de ellas está representada por la sociedad agrícola-ganadera, simbolizada por, la segunda es la sociedad de la revolución industrial, simbolizada por la cadena de montaje, y la tercera ola la sociedad del conocimiento y de la información, simbolizada por la computadora. Estos grandes saltosen la historia de la Humanidad tan sólo son un marco de referencia para definir el carácter multidimensional del concepto de cultura.
Por lo tanto “el carácter polisémico y la heterogeneidad de las acepciones de cultura no nos exime de intentar aproximaciones históricas, contextuales o teóricas a los conceptos de cultura.” La finalidad de la cultura ha variado a lo largo de la Historia de laHumanidad, a la par que su conceptualización. En el sentido lato del término cultura significa: “cultivo en su cuarta acepción implica el resultado o efecto de cultivar los conocimientos humanos y de afinarse por medio del ejercicio de las facultades intelectuales del hombre”
(Diccionario de la Real Academia de la Lengua); en este sentido, cultura coincide con la educación intelectual y moral; esdecir el hombre culto es el que participa de los más altos valores conservados por esta tradición de la sociedad; en este sentido, la cultura se asocia a la educación intelectual y moral.


Puede decirse entonces que el concepto de cultura ha oscilado como en un péndulo, entre dos concepciones diametralmente opuestas: por un lado, la formación de la personalidad, lo que los griegos llamaronPaideia y los latinos Cultus Anima (cultivar el alma); y por otro, lo que el hombre realiza para dominar la naturaleza, modificar el ambiente natural y adaptarlo a sus necesidades, fines, intereses y valores. Como mencionábamos anteriormente para los griegos y latinos.
Para estos autores, en el siglo el siglo XI dos corrientes circularon en el mundo, la tradición ilustrada y la tradición romántica,la primera insiste en la noción de universalidad y con ella la de razón y naturaleza iguales para todos los hombres la segunda discute el universalismo y valora la diversidad de cultura. La primera concepción nos independiza y separa de la naturaleza, la segunda intenta incluirnos, a pesar de nuestros instintos, formas de vida, valores y costumbres.CUESTIONARIO.

1. ¿Quién es Alvin Toffler?

Alvin Toffler (Nueva York, 3 de octubre de 1928) es un escritor y futurista estadounidense doctorado en Letras, Leyes y Ciencia, conocido por sus discusiones acerca de la revolución digital, la revolución de las comunicaciones y la singularidad tecnológica. Sus primeros trabajos están enfocados a latecnología y su impacto (a través de efectos como la Sobrecarga informativa). Más tarde se centró en examinar la reacción de la sociedad y los cambios que ésta sufre. Sus últimos trabajos han abordado el estudio del poder creciente del armamento militar del siglo XXI, las armas y la proliferación de la tecnología y el capitalismo. Entre sus publicaciones más famosas se destacan La revolución dela riqueza, El cambio de poder, El shock del futuro y La tercera ola. Está casado con Heidi Toffler, también escritora y futurista, con quien reside en Bel Air, Los Ángeles.








2. ¿Cuáles son las tres olas en que divide la historia?


La primera ola como la revolución agrícola. Una civilización basada en el autoabastecimiento que origina toda una ola de consecuencias culturales....