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El concepto de occidentalización se remonta a la Grecia antigua, donde existieron grupos sociales bien estructurados y que lograron una excelencia única para el avance racional y espiritual del ser humano, esto se manifestó en lo que Werner Jaeger logró determinar como Paideia, en 1933, cuyo vocablo es la raíz etimológica de pedagogía, esto, que al final es un plan de estudios para todo aquelque se haya propuesto ser un ciudadano heleno con todas sus garantías y no solo un habitante. Por entonces se obligaba conocer y estudiar la historia, la literatura, el teatro, costumbres, moral comunitaria, y destino que tenían por el hecho de haber nacido en la Hélade, es esta la razón que en la mayoría de obras que han sido escritas en la Grecia antigua, se han transformado de obras epocales apermanentes y trascendentes hasta en la actualidad, no cabe duda que desde Homero, pasando por todos los filósofos, así como historiadores y poetas que escribían teatro, nunca dejaban de lado educar con la creatividad de su mensaje.
Gracias a esta constelación de pensadores, a este período histórico se le ha llamado: “Clásico”, y que representa siempre un punto de referencia en lo concerniente ala cultura; cuando uno comprende algún pensamiento de cualquiera de los filósofos griegos, este pensamiento tiene el efecto de cambiarnos y hacernos diferentes buscando la excelencia, y después de algún tiempo se vuelve a leer, debido a que ya no somos la misma persona, entonces nuestra observación es mucho mejor, en madurez, y vuelve a enriquecernos, este proceso hace que todo aquello denominadoclásico tenga una característica de este tipo; esto no solo fue alcanzado en Grecia antigua, sino siempre ha existido y existe en la actualidad ese impulso creador que mantiene el hilo de la evolución en nuestra humanidad, pero no cabe duda que el período donde los griegos se dieron a conocer fue excepcional, y por ello debemos aprehender e interiorizarlo.
La Paideia era un plan de estudio quetrabajaba con los preceptos culturales, tratando de elevar el sentido común e intuitivo a cada individuo, el eje central de esta instrucción era la Areté, este vocablo que no tiene un significado directo al castellano, debería ser un pilar sólido, en todas las culturas occidentales; una de las traducciones mas comunes es el de virtud, pero esta es una palabra latina, que tiene el significado defuerza, de esta misma raíz latina se desprende la palabra virilidad, por lo que se debe ir completando el concepto, porque también designa excelencia del ser humano, así como la perfección en la persona, dominando con maestría el talento encontrado en si mismo, también significaba eficiencia, los griegos tenían un nivel de entender el universo que siempre trataban de ser lo mejor de lo mejor de maneraintegral, a esto ellos le llamaron, el agathós. Quizás, lo mas interesante es que la Areté no se enseña, pero si se enseña el ¿cómo? aprender a buscarla, esta clave es formidable debido a que la Areté reside en cada uno; por eso la instrucción de los educadores debían tener fuerza en sus palabras y una excelente elocuencia para impregnar en aquellos buscadores de la luz, la inspiración y de estamanera volver alumnos entregados en la búsqueda que el maestro también hacía, y debido a esta característica Homero decía “El dominio de la palabra es la soberanía del espíritu”, por consiguiente, la perfección de cada hombre y mujer radica en la expresión del talento como ser integral y la manera de comunicarlo.
Uno de los mas importantes filósofos de la Grecia antigua fue Sócrates, el teníacomo talento, hacer el difícil arte de hacernos mejores, a manera de que tuviéramos la valentía de enfrentarnos a las preguntas mas osadas para reflexión y comprensión sobre nosotros, así como del entorno; él usaba la mayéutica como técnica, debido a que este concepto era aplicado en el ámbito médico, aplicado por su madre, ya que ella era comadrona, y lo reorientó al ámbito filosófico, de la...