Vefer

KANT
Éticas materiales y éticas formales
Según kant de este analisis se desprenden dos conclusiones:
1.Una acción moral si se lleva a cabo guiada por normas dadas libremente por la voluntad, o loque viene a ser lo mismo, si, al acatar una norma, la voluntad esta movida única y exclusivamente por el deber de cumplirla. Así, pues, los seres humanos actúan moralmente siempre que lo hacen guiadospor el deber.

De modo que obrar de modo libre, guiado por principios universales y obrar moralmente es lo mismo

2.Los sistemas éticos o morales desarrollados, especialmente las éticas de lafelicidad, no son propiamente sistemas morales.
Kant dice que la razón tiene ética y hay dos tipos:
Las éticas materiales se caracterizan por los dos rasgos siguientes:
* Presentan un objeto,propiedad o estado de cosas como un Bien Supremo (el placer, el dinero, el poder, la felicidad, la contemplación de Dios....);
* Declaran como buenas aquellas conductas o acciones que permiten larealización del Bien Supremo y como malas aquellas conductas o acciones que nos alejan del Bien Supremo.
Estas éticas sólo pueden describir los mandatos como preceptos necesarios para larealización de algo considerado como bueno. El carácter de bien que tiene lo considerado Bien Supremo le viene dado por su dependencia con nuestra facultad de desear, y por tanto por el egoísmo.No hay que confundir ética material con ética materialista; la ética materialista es aquella que identifica el Bien Supremo con un bien material (el dinero, los placeres sensibles, por ejemplo); locontrario de una ética material es una ética formal, lo contrario de una ética materialista es una ética espiritualista. La ética espiritualista identifica el Bien Supremo con un bien espiritual (Dios,por ejemplo). La ética de Santo Tomás es ética espiritual pero también material; la ética epicúrea, al poner el Bien Supremo en el placer corporal (en su lectura más popular, aunque no la más...