Verdades mitológicas para Durkheim

Según Durkheim las verdades mitológicas son representaciones que tienen que ver con la necesidad de la sociedad de creer en algo, tener fe en algo.

Este autor habla de dos tipos diferentesde verdades en la historia del pensamiento humano que se oponen: las verdades mitológicas y las verdades científicas. Centrándome en la primera comienza el autor por afirmar que toda verdad es uncuerpo de proposiciones aceptadas sin control. Son las representaciones las que crean ese carácter de objetividad de las mitologías y lo que les confiere este poder creador, es su carácter colectivo: eseste carácter lo que hace que ellas se impongan al espíritu. Las verdades mitológicas han sido las condiciones de existencia de las sociedades que han creído en ellas. La vida común supone unaunanimidad intelectual. Por el hecho de esta adhesión colectiva son ideas que se encuentran sustraídas a las contingencias individuales. De allí su carácter objetivo y necesario. Las ideas, representacionesno pueden tornarse colectivas si no responden a nada real. Toda representación colectiva debe servir, en el plano práctico, a los individuos, debe suscitar actos ajustados a las cosas, a las realidadesa las cuales corresponde. Pero para poder suscitar esos actos es necesario que la representación misma este adaptada a esas realidades. Las creaciones mitológicas no dejan de tener relaciones con loreal. Es necesaria una realidad cuya expresión sean estas representaciones mitológicas. En el caso de la religión lo que traduce en sus representaciones, sus creencias y sus mitos son las realidadessociales y la manera en que estas actúan sobre los individuos. Las representaciones míticas son falsas en relación con las cosas, pero son verdaderas en relación a los sujetos que las piensan. De ahíla variabilidad histórica de la verdad. Todas las cosmologías que son inmanentes a los sistemas mitológicos son diferentes unas de las otras y, sin embargo esas cosmologías pueden ser llamadas...