victoria camps

Victoria Camps
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1. Victoria Camps Bioética y Derechos humanos
2.
Biografía
Victoria Camps , filósofa española, nacida en Barcelona, doctora en filosofía y catedrática de ética en la Universidad Autónoma, de Barcelona , es consejera del Consell de l´Audiovisual de Catalunya, presidenta de la Fundación Víctor Grifols i Lucas y del Comité de Bioética de la Generalitat deCataluña, es una importante exponente de la reflexión ética de la España contemporánea.
3.
INTRODUCCIÓN A SUS OBRAS
Ha escrito varias obras, siempre bajo la misma óptica de la ética. En La imaginación ética (1983), se propone hacer un discurso "interesante" sobre la ética, en pos de una ética "menos dura y más amable".
4. Defiende la democracia fundada en la participaciónde los ciudadanos, que "es incompatible con la privatización de la democracia por el poder, con la reducción de la democracia a un mercado, con el despotismo de los partidos" (La democracia nos salva, 1990). Camps insiste en que la democracia debe suponer una cierta igualdad real (sin discriminación ni explotación), para que la igualdad moral signifique algo .
En Ética, retórica,política (1988),
se interesa en un pensar arraigado en el diálogo.
5. Virtudes públicas es una reflexión acerca de los valores sobre los que ha de asentarse nuestra vida en común frente al desinterés y autocomplacencia que tienden a generar tanto las libertades como el bienestar creciente. Victoria Camps apuesta en este libro por una ética pública, etnocéntrica, optimista y feminista que ayude arecomponer nuestras maltrechas identidades a todos los niveles -personal, social, nacional, político.
6.
En El gobierno de las emociones , Victoria Camps lleva a cabo un estudio de las emociones para descubrirnos que los afectos no son contrarios a la racionalidad, sino que, por el contrario, sólo desde ellos se explica la motivación para actuar racionalmente. Sólo un conocimiento que armonice razón ysentimiento incita a asumir responsabilidades morales.
7.
En Creer en la educación, Victoria Camps incide en la falta de motivación de alumnos y educadores. Camps relaciona esta problemática con el desarrollo de la sociedad de bienestar y de consumo, responsables en cierta medida del fracaso del modelo educativo imperante.
8.
En El declive de la ciudadanía , se analizan los factores que hancontribuído a deslucir la función del ciudadano así como los intentos teóricos y prácticos propuestos para invertir la situación en que nos encontramos. Especial atención merece la propuesta de ¿educación para la ciudadanía? aportando elementos que la justifican y pueden ayudar a que se desarrolle satisfactoriamente.
9. EXPONE COMO 3 QUESTIONES FUNDAMENTALES DE LA BIOÉTICA:
Poner un control a laautonomía desde dentro y no permitir que sea un problema incontrolable.
Defiende la justicia y la salud como dos bienes universales, que debemos protejer ya que hay mucha desigualdad.
Aprender a establecer un diálogo interdisciplinar, reflexionando conjuntamente pues la bioética es una ocasión para conseguir la interdisciplinaridad.
10. POSTURAS QUE DEFIENDE: Defiende la democracia fundada enla participación de los ciudadanos, que "es incompatible” -con la privatización de la democracia por el poder, -con la reducción de la democracia a un mercado, -con el despotismo de los partidos" (La democracia nos salva, 1990). Camps insiste en que la democracia debe suponer una cierta igualdad real (sin discriminación ni explotación), para que la igualdad moral signifique algo.
11.Entrevista
De su libro ‘ Filopolítica: filosofía para la política ’ se desprende que el “ejemplo público” de “lo bueno” y de “lo bello” construye virtud cívica y genera confianza y esperanza… ¿Qué papel juega la inteligencia emocional en este proceso? ¿Qué papel debería jugar la filosofía?
12. A lo que responde:
- Los datos son abrumadores. La evidencia empírica de la relevancia de las...