Vida cotidiana

Páginas: 25 (6113 palabras) Publicado: 19 de noviembre de 2013
RELATO DE PESQUISA

Embarazo, parto y puerperio:
creencias y prácticas de parteras
en San Luis Potosí, México

Embarazo,
parto y puerperio:
creencias y prácticas
de parteras en
San Luis Potosí,
México

GRAVIDEZ, PARTO E PUERPÉRIO: CRENÇAS E PRÁTICAS DE PARTEIRAS
EM SAN LUIS POTOSI, MÉXICO
PREGNANCY, DELIVERY AND PUERPERIUM: BELIEFS AND PRACTICES
OF MIDWIVES IN SAN LUIS POTOSI,MEXICO
Blanca Pelcastre1, Norma Villegas2, Verónica De León3, Agustín Díaz4, Doris Ortega5, Manuel
Santillana6, Juana de los Ángeles Mejía7
RESUMEN
Objetivo: Documentar las creencias
y las prácticas de las parteras tradicionales respecto al embarazo parto
y puerperio. Método: Aprovechando un curso de capacitación
de 160 parteras tradicionales
locales de las regiones Media y
Huasteca delEstado de San Luis
Potosí, México, dos de las enfermerasinstructoras entrevistaron a 25 de los
capacitandos, apoyadas por un
miembro de las comunidades náhuatl
y tenek. La identidad de los participantes se mantiene anónima y se
obtuvo permiso para publicar los
resultados mediante consentimiento
informado. Resultados: Las prácticas
de las parteras (os) tradicionales son
comunes en los grupossociales que
carecen de servicios de salud. Sus
funciones no están limitadas al parto
e incluyen nutrición, cuidados prenatales, del puerperio y la lactancia, así
como apoyo afectivo emocional de
las madres parturientas y sus familiares. En este estudio se registraron
varios mitos y terapias tradicionales.
Conclusión: Los recursos de la terapia tradicional y de la atención
primaria de lasalud de las parteras
Náhuatl y Tenek son útiles y benéficos
para los cuidados perinatales.

RESUMO
Objetivo: Documentar as cren-ças
e as práticas das parteiras tradicionais
quanto à gravidez, parto e puerpério.
Método: Aproveitando um curso de
capacitação de 160 parteiras tradicionais locais das regiões Media e
Huasteca do Estado de São Luís
Potosi, México, duas dasenfermeiras-instrutoras entrevistaram 25
participantes do curso, apoiadas
por um membro das comunidades
náhuatl e tenek. Foi garantido o
anonimato dos participantes, que
concordaram com a publicação dos
resultados, mediante o termo de
consentimento esclarecido. Resultados: As práticas das (os) parteiras
(os) tra-dicionais são comuns nos
grupos sociais carentes de servicos
de saúde. Suas funções não estãolimitadas ao parto, compreendem
nutrição, cuidados do pré-natal, do
puerpério e da lactância, assim como
apoio afetivo emocional das mães
parturientes e de seus familiares.
Neste estudo registraram-se vários
mitos e terapias tradicionais. Conclusão: Os recursos da terapia
tradicional e da atenção primaria da
saúde das parteiras náhuatl e
tenek são úteis e benéficas para os
cuidados dopré-natal.

ABSTRACT
Objective: To document the
beliefs and practices of traditional midwifes in regard to
pregnancy, delivery and puerperium. Method: Taking advantage of a training course for 160
local traditional midwives from
the Media and Huasteca regions
of San Luis Potosí State, Mexico.
Two of the teacher-nurses
interviewed 25 of them, supported by a member of Náhuatl and
Tenekcommunities. The participant’s identity was kept anonymous and permit for publications of results was obtained
by informed consent. Results:
Traditional midwifes practices are
common in social groups lacking
health services. Their role is not
limited to delivery and includes
nursing, prenatal and puerperium
care, as well as emotional and
affective support to delivering
mothers and their families.In this
study several myths and traditional therapies were registered.
Conclusion: The traditional
therapy and primary health care
resources of the Náhuatl and
Tenek midwifes are useful and
harmless for the perinatal care.

DESCRIPTORES
Parteras tradicionales.
Conocimientos, actitudes y
practica en salud.
Parto.
Puerperio.
Salud de las mujeres.

DESCRITORES
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