Vision critica radical humanistas

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VISIÓN CRÍTICA Y RADICAL HUMANISMO
POR:
EDWIN FERNANDO ARIAS ARRIETA
ANDRES FELIPE DUQUE GOMEZ
JUAN DIEGO ARISTIZABAL ROJAS
FRANCISCO SALDARRIAGA LEMA
FUNDAMENTOS DE ADMINISTRACIÓN
DOCENTE:
ROBINSON GARCES MARIN
UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA
FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS
MEDELLÍN
29 de enero de 2012
VISIÓN CRÍTICA Y RADICAL HUMANISMO
Es una crítica que se les hace a los modelos deadministración y las diferentes teorías
administrativas, Basado en los pensamientos de El radical humanismo. Esta crítica trata sobre
como en los diferentes modelos administrativos se ve lo inhumano de las organizaciones,
como: La deshumanización del subordinado rebajado a ser un recurso para la producción de
las empresas y lo deshumano de los dirigentes al no verlo como un ser humano si no comouna
maquina y un recurso mas de la empresa.
EL HUMANISMO
El humanismo trata sobre el proceso de realización y autorrealización del ser humano, y sobre
la naturaleza de este. Han existido a lo largo de la historia dos grandes corrientes o tradiciones
humanistas: La primera de ellas, Que podríamos denominar humanismo conservador y otra
que denominamos humanismo radical.
 Humanismoconservador: Ve al ser humano como una entidad individual y abstracta.
En esta primera concepción del humanismo se ubica la postura de Hegel, Quién
sostiene que lo humano tiene un carácter abstracto e histórico, Es idea que deviene
dialécticamente en la historia, y en la tesis sexta de feuerbach, Y Marx diluye la
esencia humana no en lo abstracto si no en las relaciones humanas.
 Humanismo radical: Queve al ser humano como un ser concreto, Real e histórico. En
esta se ubica la concepción del humanismo de Marx, Freire Y Dussel, Marx estudia la
condición humana partiendo de lo real, Y de las condiciones económicas y sociales
bajo las cuales tiene que vivir y no de sus ideas.
CRÍTICAS DE OMAR AKTOUF (1944; Canada)
Profesor canadiense titular de management en la escuela de altos estudios deMontreal y
miembro fundador del grupo humanismo y gestión de esta misma escuela, Sus criticas están
centradas en la deshumanización de las organizaciones.
Una de ellas es la jerarquización, Que se refiere a la serie de jefes que va desde la autoridad
hasta los agentes inferiores y para Aktouf desde que existe la jerarquización existe la
deshumanización de las organizaciones, Por el simplehecho de que el jefe da una orden y los
subordinados tienen que cumplirla.
Otra es “El hombre como máquina” basado en el sistema Taylor y en la teoría científica que
busca mejorar el funcionamiento del obrero, Pero sin pensar en el subordinado como un ser y
para Aktouf esto se vio mucho en civilizaciones antiguas y aun en la actualidad, El hombre era
solo un peón de la empresa utilizado solo pararealizar tareas que ayuden a mejorar la
producción de la empresa.
“L a humanización optima” para Aktouf era un tipo de humanización inalcanzable para las
organizaciones por que el subordinado es un “otro diferente” del cual se desconfía y para
humanizar una organización en medio de una brecha que hay entre el dirigente y el dirigido es
muy difícil, por el hecho de que los jefes buscandefender su status quo.
OTRAS CRÍTICAS
Algunas otras criticas hechas por el radical humanismo es son la deshumanización y la
humanización, En la deshumanización la crítica se basa en el método tradicional de la
organización y la administración, Se habla del mecanismo como uno de los factores
deshumanos de la organización por que aun se esta utilizando al ser humano como maquina y
no como un ser(el ser no es el medio si no el objeto) y la diferencia entre el “yo” (el dirigente)
y el “ellos” (los empleados). Y la humanización es un método novedoso en el cual la
organización se centra en el ser humano buscando satisfacer sus necesidades y llevándolo a
buscar la autor relación. Pero no busca la conveniencia del ser si no de la empresa como en el
método tradicional, El jefe y el empleado...
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