Vision Del Mundo Con Los Sentidos

¿En qué medida nos da nuestros sentidos un conocimiento total del mundo tal como es verdaderamente?

Por: MAYRA ALEJANDRA CORDOVA GILES

A lo largo del tiempo las cosas del mundo físico siempre han sido percibidas a través de los sentidos, siendo un medio a través del cual nos conectamos a la naturaleza y el mundo que nos rodea, de ello, muchos filósofos nos han dado a conocer distintasposturas acerca de éstos y la verdadera realidad.

Fundamentalmente se desarrolló en la disyuntiva entre racionalistas y empiristas, donde los primeros indicarán que los sentidos no son ninguna garantía y que más bien tienden a distorsionar los datos que a través de ellos captamos, mientras que los segundos objetarán diciendo que es el único medio real que tenemos de conocer nuestro entorno.

Noobstante, existen posturas no tan extremas que señalan que los sentidos son un medio indudable de contacto y captación de las impresiones sensibles, pero que es la razón la que nos aporta la interpretación correcta a través de sus herramientas que son el pensamiento, el análisis y conclusión sobre lo que aprendemos. Pero, ¿qué hay más allá de ello? ¿Los sentidos nos brindarán un conocimiento total?o ¿existirá otro medio por el cual conoceremos la realidad?

Por consiguiente, para dar noción a estas preguntas, veamos las posturas de algunos filósofos de la historia:

“Nuestros sentidos sólo nos hablan del universo material y sensible, de ese mundo del que nosotros mismos formamos parte. Quien sólo dé crédito a las informaciones de los sentidos, desconocerá el mundo verdadero, ya queéste, en el que nosotros estamos, no es más que una pobre imitación del universo de las ideas”. PLATÓN (428-348 a.C.)

Desde un inicio, Platón sostiene que existen dos tipos de realidad: Un mundo sensible y otro de las ideas, este último es lo auténtico y verdaderamente real, el decía que el verdadero conocimiento es aquel que se tiene no acerca de las cosas sensibles, sinoacerca de las ideas y no por medio de los sentidos , sino por medio de la reminiscencia, donde conocer es recordar lo que el alma vio en el mundo de las ideas.

Sin embargo, Aristóteles no compartió el mismo pensamiento, pronto su vigoroso sentido de la realidad y de los hechos empíricos lo llevan a abandonar las doctrinas de Platón:

“Nada hay en la mente que no haya estado antes en lossentidos”.
Para Aristóteles, los sentidos son la única fuente de conocimiento, porque a través de ellos, conocemos lo particular, es la base del cual la razón se encarga de abstraer las características esenciales y así formar lo universal.

Es así que Aristóteles afirma concluyentemente que el mundo existe con independencia de nosotros, asimismo éste posee exactamente las características que nosmuestran nuestros sentidos y nos revela nuestra inteligencia[1] . Lo cierto es que Aristóteles amaba la visión del mundo a través de nuestros sentidos, pero los sentidos nos engañan, dejando en duda la validez de la verdad.

Posteriormente surge la postura racionalista de René Descartes, donde se empieza a dudar del conocimiento sensible; señalando que no debemos confiar en ellos, porque lossentidos pueden engañarnos y darnos una imagen no coherente con la realidad. Aduciendo incluso, que la mente puede equivocarse si no actúa de manera correcta; por eso él acude a las verdades evidentes.

Descartes llegó a dudar inclusive de la existencia del mundo y el conocimiento racional, porque según él, por medio de éstos puede existir una especie de "genio maligno" que se complazca enengañarnos. Como este filósofo dijo una vez:“Todo lo que he admitido hasta el presente como más seguro y verdadero, lo he aprendido de los sentidos o por los sentidos; ahora bien, he experimentado a veces que tales sentidos me engañaban, y es prudente no fiarse nunca por entero de quienes nos han engañado una vez”[2] .

Concluyendo con los argumentos manifestados por estos filósofos, tenemos a...