Visual Grammar - Relations

IDEAS BARROCO

MANERISMO
* Tuvo sus comienzos en Florencia en principios del Siglo XVI.
* La arquitectura, pintura y la música de Venecia, trascendieron, fueron representativas para señalar el comienzo del arte barroco.
* Libertad de movimientos.
* Vivos contrastes de elementos estructurales y detalles decorativos.
* Espacio dinámico
* Música: mezcla alterna de masassonoras contrastantes
* La primera orientación significaría trabajar como los grandes del pasado, por lo que surgieron academias para transmitir las técnicas tradicionales. La segunda condujo a rompimientos y alejamientos dramáticos de los antecedentes, una disolución del orden.
Manerismo Académico
* No acudieron a la naturaleza, estudiaron obras maestras del Renacimiento.
* Simetría endiseños, formas cerradas y organización.
Manerismo Libre
* Se dedicaron a romper las reglas establecidas, y violar las premisas renacentistas (matemáticas, perspectiva lineal o relación exacta de las figuras con el espacio.)
* Imaginación libre: planos pictóricos recargados de figuras contorsionadas, líneas diagonales desequilibradas que dificultaron la identificación de los objetos.* Proporción corporal fue deformado por el alargamiento antinatural de las figuras, el claroscuro dejo de servir, se utilizó para crear ilusiones óticas, contrastes violentos y efectos de iluminación teatral, y colores intensos.

VENECIA, LA ENCRUCIJADA
* Pintores septentrionales más grandes de su tiempo: Durero y Pedro Paul Rubens, el lapso entre ellos señaló el paso del Renacimiento almanierismo, y la llegada del barroco.
LOS CAMINOS AL BARROCO
* Desde Venecia, Roma y en donde floreció en manierismo, lo que condujo al barroco se extendió a todas direcciones.
* Industria editorial permitió la libre corriente de las ideas venecianas.
* La diplomacia veneciana, abrió la brecha para la aceptación de algunos aspectos del estilo veneciano en países en que aconteció y laReforma y la Contrarreforma.
* Las innovaciones venecianas en arquitectura y pintura fueron adoptadas ávidamente por Iglesia y círculos de España y Francia.

CONTRARREFORMA
MISTICISMO MILITANTE
* Avivar el sentimiento religioso: a través de ilusiones y espejismos arquitectónicos, escultóricos, pictóricos, literarios y musicales pudo hacerse que los milagro se ideas trascendentalespareciesen reales a los sentidos, y el criterio místico del mundo pudo reafirmase a través de la imaginería estética.
* Proliferación de nuevos conocimientos y la profundización de la compenetración psicológica.
* Cada vez se inclinaron más por resolver sus inseguridades volviendo los ojos al culto de los santos visionarios o al poder del estado absoluto.
* Las iglesias de laContrarreforma son espaciosas, iluminadas y alegres y los pintores, escultores, arquitectos, etc.. las hicieron de manera de teatros.
* Líneas, círculos, triángulos y rectángulos límpidos del Renacimientos se volvieron en espirales, óvalos, romboides, figuras entrelazadas.
* Las pinturas las hacián en pechinas y enjutas esféricas triangulares, molduras cóncavas y convexas, y superficies interioresde techos, bóvedas y cúpulas.

ARISTOCRÁTICO
Idas diferentes pero interrelacionas:
* Absolutismo:
* Artes se volvieron teatrales y buscaron sorprender.
* Decorados teatrales, pelucas, utileria y protocolo.
* Academicismo:
* Las academias se volvieron ramas del gobieron y las artes parte del servicio civil.
* Las academías fueron los medios de transmitir laidea de absolutismo a la esfera del artes.
* Fue la expresión personalísima de una clase que se basó en la etiqueta.
* Encargadas de establecer las definiciones estéticas, códigos artísticos y fórmulas técnicas válidas en su campos respectivos.
* Se basaron en pureza formal
* Clase más alta

BURGUES
CULTO DEL HOGAR
* Época de observación
* exploración de...