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Páginas: 6 (1381 palabras) Publicado: 20 de abril de 2013

LOS CAMBIOS DE LA ZORRA MÁGICA

El intelectural WU吴 de NINGBO frecuentaba los lupanares. Después de encontrarse con una zorra mágica, se enamoró de ella pero no abandonó su diversión con las rameras. Un día, la zorra le rogó que renunciara a sus encuentros con las putas, diciéndole: “Yo puedo cambiar mi forma física para ser tan bella como tú lo deseas. Tan pronto como imagines una mujerhermosa, yo me convertiré en ella. Así que ¿no te parece mejor mi oferta que comprar los goces de un cuerpo?”

Cuando WU吴ensayó, viendo que era verdad que la raposa podía adaptar su forma física a la del cuerpo de mujeres fascinantes, no volvió donde las meretrices. Pero un día él dijo a la zorra: “De veras que me siento feliz contigo. Me satiface el poderme acostar con las bellezas que me gustan,pero es una lástima porque no son mujeres verdaderas sino imaginarias; no puedo amarlas como a auténticas mujeres.”

La zorra replicó: “La diversión del sexo es un proceso pasajero, como la luz del relámpago o las chispas producidas por lo sgolpes de las piedras. Cuando yo tomo el aspecto de una mujer bella, es una forma imaginaria y pasajera pero ¿acaso la belleza física no es ilusoria yefímera? Así que, todas las mujeres bellas y disgtinguidas de la historia son ilusorias porque no hay bellaza eterna. Los campos áridos de hoy fueron los escenarios elegantes de los nobles de ayer. La unión entre un hombre y una mujer es el lapso más corto en el universo: siempre llega el momento de adiós; la fiesta de amor y de ternura finaliza como un sueño. Entonces ¿cuál es la realidad y cuál es lailusión?”

La zorra se marchó unos años después, pero WU吴 no volvió a buscar su antigua diversión.

MAGIC FOX de biànhuà

“Wú wú níngbō intelectural jīngcháng guānggù de jìyuàn. Zài yù dào yīgè shénqí de húlí, ài tā, dàn bìng méiyǒu fàngqì tā de lèqù yǔ jìnǚ. Yǒu yītiān, húlí wèn tā yǔ jìnǚ fàngqì tā de zāoyù, tā shuō:“Wǒ kěyǐ gǎibiàn wǒ de tǐnéng shì měilì de, zhǐyào nǐ xiǎng. Zhǐyào nǐ néngxiǎngxiàng yīgè měilì de nǚrén, wǒ huì chéngwéi tā de. Suǒyǐ shì bùshì wǒ de bàojià gèng hǎo de yīgè jīgòu mǎi de lèqù ne? “

Wú wú cèshì shí, kàn dào zhè shì zhēn de, húlí néng shìyìng qí wùlǐ xíngtài, yǐ mírén de nǚxìng de shēntǐ, zài nàlǐ de jìnǚ méiyǒu fǎnhuí. Yǒu yītiān, tā de húlí shuō:“Wǒ zhēn de hěn gāoxìng. Yǔ měilì, wǒ xǐhuan, , wǒ poderme satiface de chuáng, dànshì zhè shì yīgèchǐrǔ, yīnwèi tāmen bùshì xūgòu de, dàn zhēnzhèng de nǚrén, wǒ kěyǐ bù ài tāmen zuòwéi zhēnzhèng de nǚxìng. “

Húlí shuō:“Xìng shēnghuó de lèqù shì yīgè chéngkè, zuòwéi yīgè shǎnguāng de shǎndiàn huò huǒhuā de shítou sgolpes. Dāng wǒ bǎ yīgè měilì de nǚrén de chūxiàn, shì yīgè xūgòu de hé duǎnzàn de, dàn tā shēntǐ dì měi bùshì xūhuàn hé duǎnzàn de ne? Yīncǐ, suǒyǒu dì měilì zài lìshǐ shàngdisgtinguidas de fùnǚ shì yī zhǒng jiǎxiàng, yīnwèi, yǒu bellaza yǒnghéng de. Zuótiān zìduàn jīntiān gānhàn de qíngkuàng shì yōuyǎ de guìzú. Yīgè nánrén hé yīgè nǚrén zhī jiān de jiéhé shì zài zuìduǎn de shíjiān zài yǔzhòu zhōng zǒng shì zàijiàn, jià qí de ài hé róuqíng de mèngxiǎng jiéshù. Nàme, shénme shì xiànshí, shénme shì cuòjué ma? “

Húlí líkāile jǐ nián hòu, wú wú méiyǒu huí dào tā de lǎo lèqù.La secta del Loto Blanco
Había una vez un hombre que pertenecía a la secta del Loto Blanco. Muchos, deseosos de dominar las artes tenebrosas, lo tomaban por maestro.
Un día el mago quiso salir. Entonces colocó en el vestíbulo un tazón cubierto con otro tazón y ordenó a los discípulos que los cuidaran. Les dijo que no descubrieran los tazones ni vieran lo que había adentro.
Apenas se alejó,levantaron la tapa y vieron que en el tazón había agua pura y en el agua un barquito de paja, con mástiles y velamen. Sorprendidos, lo empujaron con el dedo. El barco se volcó. De prisa lo enderezaron y volvieron a tapar el tazón.
El mago apareció inmediatamente y les dijo:
-¿Por qué me han desobedecido?
Los discípulos se pusieron de pie y negaron. El mago declaró:
-Mi nave ha zozobrado en el...
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