Weber

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Weber, Max,
El político y el científico,
Alianza Editorial,
Madrid, 1989.
pp. 83-85
(Texto publicado en el Verano de 1919)

La política como vocación.
...”¿Qué entendemos por política? Elconcepto es extraordinariamente amplio y abarca cualquier género de actividad directiva autónoma. Se habla de la política de divisas de los Bancos, de la política de descuento del Reichsbank, de lapolítica de un sindicato en huelga, y se puede hablar igualmente de la política escolar de una ciudad o una aldea, de la política que la presidencia de una asociación lleva en la dirección de ésta e inclusode la política de una esposa astuta que trata de gobernar a su marido. Naturalmente, no es este amplísimo concepto el que servirá de base a nuestras consideraciones en la tarde de hoy. Por políticaentenderemos solamente la dirección o la influencia sobre la dirección de una asociación política, es decir, en nuestro tiempo, de un Estado.
¿Pero, qué es, desde el punto de vista de la consideraciónsociológica, una asociación “política”. Tampoco es éste un concepto que pueda ser sociológicamente definido a partir del contenido de su actividad. Apenas existe una tarea que aquí o allá no hayasido acometida por una asociación política y, de otra parte, tampoco hay ninguna tarea de la que pueda decirse que haya sido siempre competencia exclusiva de esas asociaciones políticas que hoy llamamosEstados o de las que fueron históricamente antecedentes del Estado moderno. Dicho Estado sólo es definible sociológicamente por referencia a un medio especifico que él, como toda asociación política,posee: la violencia física. “Todo Estado esta fundado en la violencia”, dijo Tortsky en Brest-Litowsk. Objetivamente esto es cierto. Si solamente existieran configuraciones sociales que ignorasen elmedio de la violencia habría desaparecido el concepto de “Estado” y se habría instaurado lo que, en este sentido específico, llamaríamos “anarquía”. La violencia no es, naturalmente, ni el medio...
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