Wilber Ken Filosofia Transpersonal

Ken Wilber
Filosofía Transpersonal

Ken Wilber - Filosofía Transpersonal reproducido
con permiso de Fernando Maureira, editor de
Revista de Yoga, Liga Internacional de Yoga:
www.revistadeyoga.com.ar
Diseño de portada y edición:
Ángel Rguez. Bartolomé
aarts2002@yahoo.es

Ken Wilber en Español

Ken Wilber es considerado como uno de los grandes investigadores y
escritores espirituales denuestro tiempo, es la figura cumbre de la Psicología
Transpersonal, y el primero en haber desarrollado una teoría de campo
unificado de la conciencia. Su obra supone una síntesis espléndida de las
grandes tradiciones psicológicas, filosóficas y espirituales que constituyen la
"Sabiduría Perenne". Con un gesto integrador sorprendente, Ken Wilber teje
todos los fragmentos dispersos de la psicología, laantropología, la
espiritualidad, los estudios culturales, la teoría literaria, la ecología y la
transformación planetaria en una sólida visión del mundo moderno y
postmoderno.

Artículos

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.

Filosofía Perenne
Psicoterapia y Espiritualidad
La Gran Cadena del Ser
Testigo del Ser
Política y Espiritualidad
El Desarrollo Espiritual
La Pasión de Ken Wilber
Los CuatroCuadrantes
Los Bodhisattvas van a tener que ser políticos
Biografía de Ken Wilber
Enlaces de interés

Ken Wilber Transpersonal

Filosofía Perenne

Filosofía Perenne
por Ken Wilber
La Filosofía Perenne es esa visión del mundo que comparten la mayor parte
de los principales maestros espirituales, filósofos, pensadores e incluso
científicos del mundo entero. Se la denomina “perenne” o “universal”porque aparece implícitamente en todas las culturas del planeta y en todas
las épocas. Los mismo lo encontramos en India, México, China, Japón y
Mesopotamia, que en Egipto, el Tíbet, Alemania o Grecia. Y dondequiera
que la hallamos presenta siempre los mismos rasgos fundamentales: es un
acuerdo universal en lo esencial.
Para nosotros, los hombres contemporáneos, que somos prácticamente
incapacesde ponernos de acuerdo en nada, esto es algo que se nos hace
difícil de creer. Como lo resumió Alan Watts: “Apenas somos conscientes de
la extraordinaria singularidad de nuestra propia postura, de modo que nos
resulta muy difícil de admitir el hecho evidente de que haya existido un
consenso filosófico único, de amplitud universal, que ha sido sostenido por
muchos (hombres y mujeres) que hancompartido las mismas experiencias y
han transmitido esencialmente la mismas enseñanzas, hoy o hace seis mil
años, y desde Nuevo México en el Lejano Oeste hasta Japón en el Lejano
Oriente.
Esto es realmente muy notable. Creo que estas verdades de naturaleza
universal constituyen fundamentalmente el legado de la experiencia
universal del conjunto de la humanidad, que en todo tiempo y lugar ha
llegado aun acuerdo sobre ciertas profundas verdades referidas a la
condición humana y sobre cómo acceder a lo Trascendente Esta es una
forma de describir lo que es la Philosophia perennis.
TKW: Dices que la filosofía perenne es esencialmente la misma en culturas
muy diversas. Pero modernamente se afirma que es el lenguaje y la cultura
lo que modela todo nuestro conocimiento. En caso de ser esto cierto, ydado
que las diversas culturas y lenguajes son muy diferentes entre si, cabría la
posibilidad de que apareciera alguna verdad universal o colectiva sobre la
condición humana. Desde este punto de vista no existe una condición
humana, como tal, sino tan sólo historia humana; y esa historia es muy
diferente en cada caso ¿Qué opinas respecto de toda esta noción de

Ken Wilber TranspersonalFilosofía Perenne

relatividad cultural?
KW: Hay mucha verdad en ello. Existen , sin duda, una diversidad de
culturas que poseen un diferente “conocimiento local”, y la investigación de
esas diferencias constituye un actividad muy interesante. Pero si bien es
cierta la existencia de una relatividad cultural, ello no es toda la verdad.
Además de las diferencias culturales evidentes, como son el tipo de...