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Páginas: 28 (6957 palabras) Publicado: 10 de septiembre de 2013
Historicismo,

el mejor método para interpretar las profecías

HISTORICISMO, EL MEJOR
MÉTODO PARA
INTERPRETAR LA
PROFECÍA



WILLIAM SHEA
SILVER SPRING, MD - ESTADOS UNIDOS
131

esumen

El autor presenta las tres principales escuelas de interpretación profética: (1) el
preterismo, (2) el futurismo y (3) el historicismo, y desarrolla cada una de sus
presuposiciones y objetivosrespectivamente. Para él, el preterismo y el futurismo no permiten tener una correcta comprensión de Daniel y Apocalipsis, y lo
que han provocado es confusión y contradicciones, peor aun cuando se ha tratado de unir ambos métodos. Frente a ello, el autor responde bíblica e históricamente cada uno de sus argumentos. El objetivo de este artículo es mostrar que el
mejor método para interpretarDaniel y Apocalipsis es el Historicismo, porque
es el único método que respeta el principio de la Sola Escritura.
Palabras clave: Daniel y Apocalipsis - Metodología - Historicismo - Preterismo
- Futurismo.

bstract

The author presents the three main schools of prophetic interpretation: (1) Preterism, (2) Futurism, and (3) Historicism, and develops each of its presuppositions and objectivesrespectively. For him, Peterism and Futurism won’t provide
a correct understanding of Daniel and Revelation, and what they have caused are
confusion and contradictions, even as attempts are made to unite both methods.
Instead, the author answers biblically and historically each of their arguments.
The articles’s aim is to show that the best method to interpret Daniel and Revelation isHistoricism, because it is the only that respects the Sola Scriptura
principle.
Keywords: Daniel and Revelation - Metodology - Historicism - Preterism - Futurism.

Historicismo,

el mejor método ara
inter retar la rofecía

¿Por qué los adventistas interpretan las profecías en forma diferente a otros?
Al observar ciertos predicadores protestantes en la televisión, o
leyendo libros tales como laserie “Left Behind”, algunos adventistas del
séptimo día han sido atraídos por interpretaciones de profecía bíblica
ofrecidas en esos medios impulsados por los titulares. Otros adventistas
están explorando otros enfoques los cuales también difieren de las interpretaciones que han sido sostenidas por los adventistas por bastante
tiempo. Las diferencias no son menores, pero representanampliamente
diferentes métodos de interpretación profética. ¿Cuál es correcta? ¿Cómo
lo podemos saber?
A través de las edades, diversos métodos de interpretación de los
libros de Daniel y Apocalipsis han sido propuestos. El método historicista
ve estas profecías hallando su cumplimiento a través del curso de la historia de la humanidad, comenzando en el tiempo en que los profetas las
escribieron. Elpreterismo ve el libro de Daniel enfocado en el reino de
Antíoco Epífanes, y ve el libro de Apocalipsis enfocado especialmente en
el reinado del emperador Nerón. Por consiguiente, la escuela preterista se
enfoca en el pasado. En contraste con ello, la escuela futurista coloca el
énfasis de estos dos libros mayormente en el futuro, aún por cumplirse. El
dispensacionalismo es una rama prominentedel futurismo que reduce este
cumplimiento futuro a los últimos siete años de la historia de la tierra.
Conflicto inherente
Estos tres métodos han estado en conflicto el uno con el otro desde los tiempos de la Contra Reforma, en el siglo dieciséis, y más específicamente desde los siglos XVIII y XIX, con la resurgencia del preterismo
en el siglo XVIII y el surgimiento del dispensacionalismotemprano en
el siglo XIX. Ninguna combinación de estos tres métodos jamás ha sido
exitosa. Un breve coqueteo con tal intento fue contemplado durante los
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William Shea

1980 bajo la premisa que “los interpretes están en lo correcto en lo que
defienden y equivocados en lo que niegan”, pero no funcionó.

Hay razones que demuestran por qué los métodos no pueden
ser combinados. El...
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