Wu Xing
• la tierra retiene el agua,
• el agua apaga el fuego,
• el fuego funde el metal,
• el metal corta la madera.
1 Otras correspondencias
*
Posteriormente también se le asoció el Qilin (cornio.
), uni-
2 Correspondencias con los trigramas del I Ching
Líneas verdes: ciclo de generación; líneas azules: ciclo de dominación.
3 Referencias
La teoría de los Cinco Elementos (Chino:
;Pinyin:
wǔxíng) es una forma de clasificar los fenómenos naturales, y sus interrelaciones, según la filosofía china tradicional. Una traducción más exacta sería cinco fases o cinco
movimientos, para no perderel carácter dinámico y de
transformación que tiene en chino. Esta teoría se aplica a
campos tan dispares como la música, la medicina china
tradicional, la estrategia militar, las artes marciales oel
Feng Shui.[1][2][3][4][5]
[1] Deng Yu, Zhu Shuanli, Xu Peng et al ,
, ,New
Translator with Characteristic of Wu xing Yin
Yang
,Chinese Journal of Integrative Medicine
,2000, 20 (12)
[2] Deng Yu
,TCMFractal Sets
,Journal of Mathematical Medicine<<
>> ,1999,12(3),264265
Los cinco elementos son: madera ( , mù), fuego ( , huǒ),
tierra ( , tǔ),metal( , jīn) y agua ( , shǔi). La teoría describe losciclos de generación ( , shēng) y de dominación
( , kè) entre ellos.
[3] Deng Yu , ; Fresh Translator of Zang Xiang Fractal five System
,Chinese Journal of Integrative Medicine
; 1999
Según el ciclode generación (también llamado ciclo de
creación y escrito “cheng”):
[4] Deng
Yang
ne
• la madera alimenta al fuego,
Yu
,Nature with Math Physics Yin
, Journal of Mathematical Medici, 1999
[5]Deng Yu et al
,
,Chinese Journal of basic medicine in traditional chinese medicine
<<
>>1998,2:59-61.
• el fuego, con sus cenizas, produce tierra,
• la tierra alberga los minerales,
• los mineralesalimentan al agua,
[6] Skopalik, C.; Marmori, F.: Curso de Medicina Tradicional China. Tomo 1. Pág. 56. 1993. ISBN 84-88597-01-0.
Edita: Fundación Europea de Medicina Tradicional China
• el agua da...
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