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Páginas: 5 (1062 palabras) Publicado: 27 de junio de 2013
ENSAYO DE LAS PARABOLAS

Parábola del sembrador
El texto de la parábola según el evangelio de Marcos es le siguiente:
Aquel día salió Jesús de la casa y se sentó junto al mar. Y se le juntó mucha gente; y entrando Él en la barca, se sentó, y toda la gente estaba en la playa. Y les habló muchas cosas por parábolas, diciendo: «He aquí, el sembrador salió a sembrar. Y mientras sembraba, partede la semilla cayó junto al camino; y vinieron las aves y la comieron. Parte cayó en pedregales, donde no había mucha tierra; y brotó pronto, porque no tenía profundidad de tierra; pero salido el sol, se quemó; y porque no tenía raíz, se secó. Y parte cayó entre espinos; y los espinos crecieron, y la ahogaron. Pero parte cayó en buena tierra, y dio fruto, cuál a ciento, cuál a sesenta, y cuál atreinta por uno. El que tiene oídos para oír, oiga.
En ésta parábola Jesús nos quiere dar a entender que al dar sus parábolas y sus enseñanzas; en su camino habrá gente que las oiga y no le ponga atención, que las escuche pero que no crea, gente que de plano no quiera saber nada de él, pero de igual forma encontrará personas que quieran seguir sus enseñanzas, que lo escuchen y que propaguen lo queaprendieron a muchas otras personas las cuales harán lo mismo y así trascenderá el aprendizaje.
Parábola de la moneda perdida
 “¿O qué mujer que tiene diez dracmas, si pierde una dracma, no enciende la lámpara, barre la casa y busca con diligencia hasta encontrarla? 9Y cuando la encuentra, reúne a sus amigas y vecina, y les dice: ‘Gozaos conmigo, porque he encontrado la dracma que habíaperdido’10. Así os digo que hay gozo delante de los ángeles de Dios por un pecador que se arrepiente”.
Parábola del hijo prodigo
Esta parábola, como muchas otras de Jesús se enmarca como respuesta a una crítica de los fariseos y los escribas, expertos judíos en la Ley mosaica, que estos le propinaban por andar y compartir en presencia de pecadores. La parábola fundamentalmente recalcala misericordia de Dios hacia los pecadores arrepentidos y su alegría ante la conversión de los descarriados; esto ha llevado a muchos teólogos y expertos bíblicos a pensar que el nombre de la parábola debería ser “el padre misericordioso”, en lugar de “el hijo pródigo”. En efecto el enfoque de la parábola no es el hijo joven, rebelde y luego arrepentido, sino el padre que espera y corre para dar la bienvenida al hogara su hijo. El mensaje teológico que brinda esta parábola constituye la cimentación de la prédica de Cristo, siempre guiada a la conversión de los pecadores, al perdón de los pecados y al rechazo a los formalismos que apartan al creyente de la verdadera fe y misericordia.
Hijo prodigo: Es sobre quien gira la historia aparente, pues es quien hila las tres escenas de esta, el pecado, elarrepentimiento y el perdón. Representa a la humanidad pecadora y descarriada que se ha olvidado de Dios. Su entrada comienza informándonos que es el menor de dos hermanos y que le pide al padre su parte de la herencia. Teológicamente podría interpretarse a dicha herencia como los dones y gracias que Dios pone en cada uno de nosotros, por lo que la escena rememora el Jardín de Edén en el momento de la caídaen el pecado; el hijo exige su libertad para usarla fuera de la voluntad de su padre. Posteriormente se señala que malgasta esa herencia viviendo como un libertino, o sea su pecado no está tanto en la reclamación de su libertad como en la utilización descarriada de la misma que lo lleva al fracaso. Otro factor a tener en cuenta es que, para la comunidad Judía de ese tiempo, el cerdo era un animalabominable tal como se describe en la ley de Moisés, ni aún se podía criar, esto enseña que el pecado y la vida de libertinaje lleva al hijo pródigo, en un acto desesperado, a cometer un acto abominable y como consecuencia, empeora más su situación.
Padre misericordioso: Este es verdaderamente el personaje central de la parábola. Representa a Dios Padre y fundamentalmente su atributo de...
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