yoruba

Páginas: 3 (561 palabras) Publicado: 18 de junio de 2013
T R A T A D O DE O Y A.




OYA:Es Orisha femenino,NO es la dueña del cementerio,aunque es uno de sus ODONU.

Representa el aire puro,es uno de los cinco elementos fundamentales,es elRío Niger, además es Feicitá(secretaria) de Olofin y de Orúnmila,es campesina,cazadora muy hábil,sale de cacería con Oddé y Oshosi,es dulce y terrible a la vez,estuvo casada con Oggún y lo dejó porborracho,tuvo un hijo con él llamado ARONA,vivió con Oshosi y tuvo una hija.
Vivió con Olokun y tuvo un hijo que se llamó ESHU ALAKENTU,vivió con Shangó y con este tuvo a los IBELLIS,que sellamaron IDEWO y KAINDE.
Oyá tiene una hermana mayor llamada AYAO(Ajao)que es hija de BROMU y EROSIA, tiene otra hermana llamasa AYALAKETU (tuerta)que vive en el cementerio.Oyá escomercian-te,dueña de la Plaza,aprendió los complejos manejos del comercio en los pueblos y ciudades de Oba Nani.
Oyá es hija de OYE(padre) y de AFABILE(madre),éste es un camino de Obatalá,la crió BabáAfebilé,que es un Obatalá muy viejo que no se hace,vive en la atmósfera,manteniendo el
aire puro para la vida de los hombres por mandato de Olofin,los Arará le llaman ADANE KURENE. Oyá es la verdaderadueña de Ogué,los cuáles se le entregan a Shangó en señal de alianza.Su Ogué se monta con los tarros de la chiva del asiento de Oyá y del chivo de
Elewa.
Oyá dejó de comer Abo en el oddun deIfá,Osá Kuleyá,para salvar a sus hijos Ibellis,por eso los hijos de Oyá no comen carnero.Ella se unió indisolublemente en el oddun de Ifá, Okana Sodde,donde se dice que no hay Oyá sin Oshún,ni Oshún sinOyá.
Tiene ceremonias especiales donde come abo junto a Shangó y Orun,en el oddun Osá Bara y Obara Sá,para salvar o dar vida a sus hijos.Puede ser madre de los Oní Shangó,su
otá es el CUYUJI oPiedra de Centella,es un Orisha que no le puede faltar a los Babalawos, pues ella es muy importante en el culto de Osha,Eggun,Osain,Orun e Ifá.
Se le dice el Monstruo de las Nueve...
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