H del Arte

TEMA 3: PRIMER ARTE CRISTIANO Y BIZANCIO

-La crisis general que el Imperio Romano atravesó en el siglo III llevó a una fragmentación del poder político que hasta entonces había detentado el emperador (sistema de la tetrarquía). A la vez, la distinta estructura económica de las regiones de occidente respecto a oriente hacía patente la superioridad oriental.
-Al convertir a la antigua coloniagriega de Bizancio en capital del Imperio Oriental en el 330, ésta toma el nombre de Constantinopla en honor al emperador Constantino, el cual culminó un proceso que aseguró la pervivencia del Imperio de Oriente frente a la futura caída en el 476 del Imperio Romano de Occidente ante las invasiones de los pueblos bárbaros (germanos).
-Las obras de arte realizadas en Europa entre los siglos V alXI reflejan el legado cultural clásico grecorromano con sus hallazgos arquitectónicos (adopción de las basílicas romanas, órdenes, columnas, etc.), dando el cristianismo un nuevo sentido religioso a algunos temas paganos.
-A este legado hay que sumar las aportaciones artísticas de Bizancio, que difundió la planta de cruz griega (los 4 brazos que conforman la cruz del mismo tamaño), las cúpulassobre pechinas y los mosaicos dorados.

1. ARTE PALEOCRISTIANO (Imperio de Occidente)
-El valor del arte primitivo cristiano es servir de puente entre las dos culturas occidentales, la clásica pagana y la cristiana. Con estas primeras comunidades cristianas el realismo clásico será sustituido por el expresionismo cristiano. Las figuras planas y sin fondos sustituyen a la perspectiva y al modelado.-Las primeras comunidades se reunían en casas particulares pero con más frecuencia en las catacumbas. No había una arquitectura definida, sin embargo aparece una interesante línea pictórica paralela a la pintura pagana contemporánea que copia algunos modelos sobre todo mitológicos de ésta pero dotándolos de un significado cristiano. Más adelante aparecerán símbolos propiamente cristianos queirán forjando la iconografía cristiana.

-El Edicto de Milán del año 313 del emperador Constantino será muy importante ya que tolera la práctica del cristianismo como una religión más del Imperio. A partir de aquí la nueva fe se va a manifestar con todo su esplendor.
-Arquitectónicamente se va a tomar como modelo el edificio de la BASÍLICA romana ahora con sentido religioso, por ser el más adecuadopara congregar a los fieles. Ej: Santa Maria Maggiore y Santa Sabina en Roma.
-También con Constantino aparecen edificios de planta centralizada (circulares o poligonales) normalmente destinados como mausoleos y baptisterios. (Ej: Mausoleo de Gala Placidia).
-En escultura destacan los sarcófagos decorados con relieves, donde se mantiene el estilo escultórico romano pagano pero ahora consignificado cristiano. La pérdida de naturalismo por la decadencia del Imperio ya analizada será la vía que siga también la escultura cristiana.
-En pintura sucede algo parecido. Como se ha comentado se pierde el naturalismo ganando la partida el expresionismo. Pérdida de fondos arquitectónicos, no se hace alusión a la perspectiva, fondos neutros, figuras esquematizadas, desproporcionadas, poco volumen,etc. que se advierte sobre todo en las pinturas de las catacumbas.
-En occidente por influencia de Bizancio también se da la técnica del mosaico. Las escenas se extraen, como sucede en la pintura, del Antiguo y del Nuevo Testamento, asistiendo de nuevo a un alejamiento de los ideales clásicos: desaparece el relieve para dar paso al color plano, sin claroscuros que doten de volumen a las figuras,ausencia de perspectiva, etc. resultando un arte hondamente expresivo como la nueva fe.


2. IMPERIO ROMANO DE ORIENTE: BIZANCIO
-La extraordinaria importancia estratégica de Bizancio decidió a Constantino convertirla en capital del Imperio en el año 330 y dotarla de edificios que dieran cabida a sus necesidades económicas, políticas y religiosas.
-En el siglo VI además de Constantinopla,...