Y las madres, ¿qué opinan?
Páginas: 6 (1475 palabras)
Publicado: 2 de junio de 2014
En su ensayo, ‘Y las madres, ¿qué opinan?’ Rosario Castellanos enfrenta un tema muy
controversial acerca del uso del control de la natalidad. Castellanos explica cómo el control de
la natalidad se puede explicar los países que están llenos de personas con hambre, la educación
que es un privilegio y la salud es como una lotería (Aproximaciones, p. 427). Además,
Castellano dice quehay algunas diferentes perspectivas de personas que piensan cuando nuestro
sociedad refiere a la mujer. El argumento que ella presenta es que la sociedad debe respetar las
mujeres porque la maternidad no es solamente un proceso biológico sino es una experiencia
humana que dura más de los nueve meses. Por eso, Castellanos ofrece que la solución es
completamente en la mujer porque loshombres consideran mujeres objetos de reproducción
(Aproximaciones, p. 428). En mi opinión, yo creo que la única persona que tiene el derecho de
decir cuando hablamos sobre el control de la natalidad es la mujer. Las mujeres sufren más que
los hombres porque si tiene un niño, se sacrifican mucho porque dan más al niño. Por lo tanto,
los argumentos que quiero desarrollar son losproblemas culturales y políticos acerca del uso del
control de la natalidad enfocando en Argentina.
En América Latina, históricamente, la Iglesia Católica Romana Apostólica tenía mucha
influencia en los gobiernos desde la conquista española. La Iglesia Católica no cree en los
métodos del control de la natalidad y a lo largo es evidente en las leyes de Argentina. En 1974,
elPresidente Juan Perón comenzó a prohibir todos los métodos de control de la natalidad e
información sobre métodos de control de la natalidad. La prohibición de métodos de control de
la natalidad continuó bajo de la dictadura militar y un poquito después de que haya terminado la
dictadura. Finalmente en 1985, el control de la natalidad se convirtió legal después de la
señalización detratados de derechos humanos que protegieron los derechos femeninos y las
decisiones que hicieron sobre su salud y vidas (Human Rights Watch, 2005).
No fue hasta 2002 que el gobierno de Argentina puso la salud sexual y reproductiva
en la agenda nacional. El cuerpo legislativo promulgó una nueva ley llamado la Creación del
Programa Nacional de Salud Sexual y Procreación Responsable quedio a las mujeres algún
acceso a la salud sexual y reproductiva. La ley se centra en proporcionar acceso universal
a los métodos del control de la natalidad e información sobre la salud reproductiva pero las
activistas critican la ley porque es básico y no es completamente implementado (Human Rights
Watch, 2005). Además, la administración de Nestor Kirchner fue la primera paraimplementar
la ley pero todavía hay varios obstáculos para las mujeres: la falta de información, información
inexacta y incompleta, la violencia doméstica y sexual, e las restricciones económicas (Human
Rights Watch, 2010). Básicamente, la Iglesia Católica tiene derecho a la libertad de religión y
expresión sin importar la exactitud científica o médica de las reclamaciones que se hacen.Sin
embargo, el gobierno de Argentina tiene una obligación a asegurar el acceso a la información
completa y precisa sobre la salud reproductiva y sexual pero en realmente el gobierno no lo ha
hecho completamente.
La cultura acerca de los métodos del control de la natalidad es muy interesante. Por un
lado, las leyes no son totalmente implementadas por la influencia de la IglesiaCatólica. Por otro
lado, el tema del control de la natalidad es simplemente tabú. Realmente hay doctores que
niegan el control de la natalidad a sus pacientes porque tienen cuestiones morales. También, hay
hospitales que tienen procedimientos inútiles para desalentar mujeres del control de la natalidad
(Human Rights Watch, 2005).
Sí, Argentina es progresiva en algunos...
controversial acerca del uso del control de la natalidad. Castellanos explica cómo el control de
la natalidad se puede explicar los países que están llenos de personas con hambre, la educación
que es un privilegio y la salud es como una lotería (Aproximaciones, p. 427). Además,
Castellano dice quehay algunas diferentes perspectivas de personas que piensan cuando nuestro
sociedad refiere a la mujer. El argumento que ella presenta es que la sociedad debe respetar las
mujeres porque la maternidad no es solamente un proceso biológico sino es una experiencia
humana que dura más de los nueve meses. Por eso, Castellanos ofrece que la solución es
completamente en la mujer porque loshombres consideran mujeres objetos de reproducción
(Aproximaciones, p. 428). En mi opinión, yo creo que la única persona que tiene el derecho de
decir cuando hablamos sobre el control de la natalidad es la mujer. Las mujeres sufren más que
los hombres porque si tiene un niño, se sacrifican mucho porque dan más al niño. Por lo tanto,
los argumentos que quiero desarrollar son losproblemas culturales y políticos acerca del uso del
control de la natalidad enfocando en Argentina.
En América Latina, históricamente, la Iglesia Católica Romana Apostólica tenía mucha
influencia en los gobiernos desde la conquista española. La Iglesia Católica no cree en los
métodos del control de la natalidad y a lo largo es evidente en las leyes de Argentina. En 1974,
elPresidente Juan Perón comenzó a prohibir todos los métodos de control de la natalidad e
información sobre métodos de control de la natalidad. La prohibición de métodos de control de
la natalidad continuó bajo de la dictadura militar y un poquito después de que haya terminado la
dictadura. Finalmente en 1985, el control de la natalidad se convirtió legal después de la
señalización detratados de derechos humanos que protegieron los derechos femeninos y las
decisiones que hicieron sobre su salud y vidas (Human Rights Watch, 2005).
No fue hasta 2002 que el gobierno de Argentina puso la salud sexual y reproductiva
en la agenda nacional. El cuerpo legislativo promulgó una nueva ley llamado la Creación del
Programa Nacional de Salud Sexual y Procreación Responsable quedio a las mujeres algún
acceso a la salud sexual y reproductiva. La ley se centra en proporcionar acceso universal
a los métodos del control de la natalidad e información sobre la salud reproductiva pero las
activistas critican la ley porque es básico y no es completamente implementado (Human Rights
Watch, 2005). Además, la administración de Nestor Kirchner fue la primera paraimplementar
la ley pero todavía hay varios obstáculos para las mujeres: la falta de información, información
inexacta y incompleta, la violencia doméstica y sexual, e las restricciones económicas (Human
Rights Watch, 2010). Básicamente, la Iglesia Católica tiene derecho a la libertad de religión y
expresión sin importar la exactitud científica o médica de las reclamaciones que se hacen.Sin
embargo, el gobierno de Argentina tiene una obligación a asegurar el acceso a la información
completa y precisa sobre la salud reproductiva y sexual pero en realmente el gobierno no lo ha
hecho completamente.
La cultura acerca de los métodos del control de la natalidad es muy interesante. Por un
lado, las leyes no son totalmente implementadas por la influencia de la IglesiaCatólica. Por otro
lado, el tema del control de la natalidad es simplemente tabú. Realmente hay doctores que
niegan el control de la natalidad a sus pacientes porque tienen cuestiones morales. También, hay
hospitales que tienen procedimientos inútiles para desalentar mujeres del control de la natalidad
(Human Rights Watch, 2005).
Sí, Argentina es progresiva en algunos...
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