Ética De Aristóteles

Este ensayo tiene como objetivo exponer las diferencias entre la ética de Aristóteles y la de Platón. A lo largo de este se encuentran aspectos que se ven fundamentados en la filosofía de cada uno de estos.
La Ética Nicomaquea es el libro en el cual se basa la ética de Aristóteles. En éste elabora su concepto de ética, la cual va enfocada hacia la felicidad del hombre utilizando como medio lavirtud. En este realiza una diferencia, de acuerdo con su sistema filosófico, entre los conceptos teóricos y los prácticos, de modo que dice que en lo que se refiere a la ética está basada en hechos meramente empíricos y totalmente alejados del conocimiento científico (teórico). “la práctica de las virtudes morales exige unas condiciones externas determinadas, pero el teórico puede llevar a cabo suocupación elegida sin ellas, puede considerarse incluso que ellas son realmente un obstáculo para esa ocupación; mas, en la medida en que es un hombre que vive entre hombres, elige actuar en forma moral. Para ser humano, pues, tendrá las mismas necesidades, aunque la felicidad perfecta no se halla en la acción moral, sino en la filosófica.”350 1
De este modo Aristóteles empieza haciendo una claradiferencia entre el concepto de ética que tenía Platón y el de él mismo. Platón establece un sistema en el que la esencia de las cosas está más allá del mundo contingente y se basa en absolutos universales y en una idea del Bien que rige todas las acciones del hombre, sin embargo no realiza una acción demostrable en el hombre. ”Al igual que en los ámbitos del conocimiento y el ser, así también enla moralidad la objeción principal a los absolutos trascendentes de Platón en su lejanía, su falta de contacto con el mundo de la experiencia.”351 2
“Lo mismo sucede con las Formas: aunque exista un Bien único que se predica universalmente o que existe por separado de sí mismo, es evidente que él no se realiza en la acción ni lo adquiere el hombre. No obstante, algo semejante es lo que estamosbuscando ahora”351 3
Platón no plantea una teoría ética como tal, sin embargo se insinúa en algunos de sus diálogos. De acuerdo a su teoría de las Formas, Platón considera que estas están regidas por las virtudes, las cuales siempre estarán dirigidas hacia la idea del Bien.
Como es de saberse, Platón no concibe una idea del cambio, es por esto mismo que menosprecia el mundo sensible y por esorecurre a la explicación de la esencia de las cosas en otro mundo, en el cual las ideas (la esencia) son universales e inmutables. De esta manera, es que podemos decir que Platón también considera la ética bajo su teoría de las Formas y por lo tanto hace de esta un concepto universal e inmutable. “La phrónesis, mediante esta palabra quiere dar a entender la idea plenamente filosófica de laexistencia de Formas morales absolutas e inmutables.” 358 4
Aristóteles buscaba una ética que surgiera bajo un concepto que se hallaba dentro del mundo contingente pero que no fuera la “causa” de las tendencias del hombre y así encontrar una explicación que estuviera basada en el mismo ser humano. “el problema que ahora le ocupaba, al que se dedica de un modo u otro la mayor parte de la Ética Nicomaquea,era construir una ética que, sin apoyarse en la “metáfora vacía” del Bien trascendente, del que el bien humano pudiera ser copia o que pudiera “participar” de una forma misteriosa, debería mantener, no obstante, normas y principios no menos seguros, por el hecho de estar basados en una valoración realista de la naturaleza humana y las necesidades humanas” 352 5
Según su filosofía, Aristótelespiensa que toda acción debe tener una causa y así mismo un fin. De este modo es que llega a preguntarse cuál es el fin del ser humano por naturaleza. Y por ello inicia haciendo un análisis sobre la naturaleza del hombre y su función. “¿En qué consiste la felicidad? […] Para dar la respuesta correcta, piensa Aristóteles el teleologo, debemos descubrir la ocupación o función (érgon) del hombre en...