Ética de federico nietzsche
Páginas: 2 (468 palabras)
Publicado: 30 de enero de 2012
La visión ética de Federico Nietzsche reside en la muerte de Dios, el nihilismo, el superhombre, el retorno eterno y la voluntad de poder.
La propuesta de Nietzsche tiene su inicio en ladestrucción de la moral y de su crítica a la religión, que afirma rotundamente la muerte de Dios.
Nietzsche ve a la muerte de Dios como una gran posibilidad. Ahora el hombre puede crear libremente susvalores y proporcionarle sentido al mundo, sin necesidad de hacerlo de un modo encubierto y pretender que esos valores que él crea posee un tipo de apoyo y protección divina o trascendente.
El mundo yla vida carecen de sentido y la única verdad es el eterno retorno donde todo se repite un número infinito de veces. El mundo carece de sentido y no existe un ideal al cual aspirar. La vida no puedeenfocarse como progreso sino como un eterno presente que acontece y se repite. La vida es alegría, dolor, risa, llanto, fragilidad, fortaleza.
Superado el nihilismo, el hombre puede llegar a sersuperhombre, convirtiéndose en un ser libre, al margen de las cadenas de la moral y la religión. Nietzsche, ataca duramente al cristianismo al que identifica como la moral de los débiles porque predica ladulzura, la misericordia y la caridad.
El mandato ético de Nietzsche sería: “Créate a ti mismo”, a partir del flujo de fuerzas, del caos e impulsos propios.
El superhombre inventa nuevossentidos para las cosas, decide lo que quiere ser y lo que quiere que el mundo sea. Vive a la intemperie y no está sujeto a nada. El superhombre siente con intensidad, pero sus pasiones están frenadas yreprimidas por la razón.
Una sociedad nihilista es una sociedad que se caracteriza por el escepticismo y la incredulidad frente a todas las cosas. Los valores son rechazados y todo lo preestablecidotoma un carácter de dogma. Todo es refutable, todo es relativo y todo es discutible.
Nos afecta actualmente porque se deja de creer en menos cosas, se ha perdido las tradiciones, costumbres y...
La propuesta de Nietzsche tiene su inicio en ladestrucción de la moral y de su crítica a la religión, que afirma rotundamente la muerte de Dios.
Nietzsche ve a la muerte de Dios como una gran posibilidad. Ahora el hombre puede crear libremente susvalores y proporcionarle sentido al mundo, sin necesidad de hacerlo de un modo encubierto y pretender que esos valores que él crea posee un tipo de apoyo y protección divina o trascendente.
El mundo yla vida carecen de sentido y la única verdad es el eterno retorno donde todo se repite un número infinito de veces. El mundo carece de sentido y no existe un ideal al cual aspirar. La vida no puedeenfocarse como progreso sino como un eterno presente que acontece y se repite. La vida es alegría, dolor, risa, llanto, fragilidad, fortaleza.
Superado el nihilismo, el hombre puede llegar a sersuperhombre, convirtiéndose en un ser libre, al margen de las cadenas de la moral y la religión. Nietzsche, ataca duramente al cristianismo al que identifica como la moral de los débiles porque predica ladulzura, la misericordia y la caridad.
El mandato ético de Nietzsche sería: “Créate a ti mismo”, a partir del flujo de fuerzas, del caos e impulsos propios.
El superhombre inventa nuevossentidos para las cosas, decide lo que quiere ser y lo que quiere que el mundo sea. Vive a la intemperie y no está sujeto a nada. El superhombre siente con intensidad, pero sus pasiones están frenadas yreprimidas por la razón.
Una sociedad nihilista es una sociedad que se caracteriza por el escepticismo y la incredulidad frente a todas las cosas. Los valores son rechazados y todo lo preestablecidotoma un carácter de dogma. Todo es refutable, todo es relativo y todo es discutible.
Nos afecta actualmente porque se deja de creer en menos cosas, se ha perdido las tradiciones, costumbres y...
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