Ética y Cultura

1. Introducción de Ética y Cultura
En la actualidad las culturas coexisten de diversas formas y es por eso que ahora los estudiosos de las problemas que surgen de esa coexistencia . Y estos pueden ser la preponderancia de unas culturas sobre las otras, asimilación, exclusión y marginación son algunas de ellas.
No es aceptable que ningún fundamento o argumento de alguna cultura haga menos otrate con desprecio a otra. Pero si se puede hablar de un pluralismo en el que existan diferencias culturales y en consecuencia diferentes éticas, pero al mismo tiempo hay elementos comunes con las que se puede llegar a entender.
Las conductas morales son culturales y que las éticas que de ellas surgen hacen alusión a la pluralidad. Lo cultural se interpreta desde la razón y está debe ser abierta eintegral que con ella sea posible el entendimiento y el reconocimiento de lo diverso, que llamamos razón hermenéutica pues es interpretativa. Debemos recordar que no hay una sola cultura, pues al caer en ese error es donde se genera la violencia.
También la cultura puede ser puede ser pensada como la formación humana. El proceder formativo indica apertura hacia lo diverso. La humanización es laformación que incluye la relación plural entre las personas. Hemos de salir de nosotros mismos para volver enriquecidos.
Al llegar a la comprensión de lo diverso y renunciar a lo propio, nos permite comprenderlo y con ello nuestros horizontes se fusionan. El dialogo es fundamental para el entendimiento mutuo y el poder estar juntos solidariamente, y esto no es más que una introducción a lo que esla tolerancia, que no es más que la aceptación y la comprensión de lo diferente y nos obliga a respetarlo, lo que concluye que podemos llegar a una convivencia humana.

2. La ética en la diversidad cultural

La ética como reflexión filosófica sobre el mundo, versa sobre los comportamientos y conductas morales, y da cuenta de aquello que se considera como bueno o malo, virtuoso o vicioso.Los planteamientos que se hace acerca de la ética no son unívocos y absolutos, sino que hacen alusión a la posibilidad reflexiva desde diferentes perspectivas, todo esto se refiere a la hermenéutica del pensar humano, donde la interpretación puede variar conforme al lugar, cultura o tradición desde la que se aprecia sin caer en el relativismo moral en el que todo está bien y es válido.
De lasdiversas culturas se han derivado diferentes interpretaciones de las normas morales que establecen los valores morales preferentes.
El pluralismo reconocer la posibilidad de relación y comparación entre los diferentes y presupone un elemento común, no defiende una única verdad, aunque tampoco admite todas, sólo señala que la verdad no admite monopolio, o que la identidad en el caso de las culturas nose presta a exclusivismos, dicho pluralismo se lleva a cabo en vista a una causa común.
El pluralismo cultural presupone un pluralismo ético, el otro ha de ser otro como yo, con una igual dignidad y derecho al respeto. Aquí radica la alteridad que entraña el respeto al otro y el comportamiento ético al convivir en la diversidad.
Las perspectivas propias de interpretación son conforme a unreferente ubicado en esa realidad cultural, referente que permite el encuentro de lo común, dando origen a la interpretación desde diversas perspectivas de los miembros de una o de varias culturas.
Para defender el derecho a la diferencia se debe asumir el pluralismo cultural cuyo propósito ético fundamental es el llamado a la responsabilidad, y en este caso se puede pensar la diferencia en su posibleuniversalización.
Esta apuesta ético-cultural es una propuesta hermenéutica, en la que el proceder interpretativo no debe conducir a un relativismo moral, donde la realidad como punto de partida es el referente para apreciar las diferentes culturas.
La conciencia del deber se hace presente cuando se trata de decidir las acciones que realizaremos cotidianamente, dicha conciencia de lo debido...