Ética

LA ÉTICA RESULTADO DE LA REFLEXIÓN Y LA PRUDENCIA

Si se fundara el proceso del pensamiento en razonamientos claves para el alcance de la verdad personal, se lograría abatir con lo interpuesto por la crítica destructiva de la moralidad, puesto que; no habrían motores de culpabilidad sin sentido lógico y sustentado en la conflictiva divinidad, como pretexto absoluto de los que no saben proclamarlo justo. Seguro; por temor a sus propios temores revelados en el esclarecimiento de lo obscuro que ha resultado la libertad, que se tiñe de esclavitud, convencida de lo convenido; inconforme de lo mal pensado, destrozada por lo construido. El buen sabor de la verdad es el actuar sobre lo que con antelación se ha disfrutado en reflexión; para lograr un aprendizaje en propósito al crecimientopropio o compartido por los que se consideran sabios; dignos de compartir.
La ética como resultado de un proceso de comprensión, que permite asimilar las vertientes que disparan un asombroso dilema; aquél aterrador pero magnífico paso a la libertad personal, debido a la conciencia y crítica abundante en un tema que funge como pilar en la reconocida sociedad. “La ética actuando entre el estudio yconclusión de la moral establecida; se ejecuta al concientizar un actuar en pretexto del futuro; dichosa de lo obtenido y sus valores de intelecto mental. Sin duda alguna; se trata de […] un grado a la cercanía del actuar con libertad absoluta […] con proceso al dominio de la propia responsabilidad del actuar razonado de la falsa moral. Aunque parta de ésta; es al preguntar su principio dondeintenta desmentir a su origen equívoco, pues, su nacimiento depende directamente de quienes lo deciden en plenitud de conciencia” (PARÍS; 2012, P. 142)

Se puede lograr un buen enfoque realístico en el caso de obtener buena comprensión y dominio asimilado por lo que es bueno o malo; lo correcto o lo incorrecto resultando lo conveniente. A través de dilemas que te lleva la introducción de sistemas ensociedad y sus reglas, es como se podrá lograr un paso a la reflexión que conlleva a una aventura entre el pensamiento y el deber ser.

El planteamiento de la discusión de la Ética, versa sobre el dilema del acto bien o, en su caso, mal realizado, que tiende al actuar de la libertad bajo sometimiento o de lo contrario, en la libertad de hacer; mas no de un deber hacer. Toda libertad sometida auna fuerza superior sin derecho a escoger por estar bajo presión; es un acto incorrecto y en contra de lo que se pretende por ética pura.
En su caso; la ética axiológica, es el camino consecuente, a la conquista de lo reflexionado de los propios valores, sustentado en lo que puede hacer crear un valor, será siempre bienvenido para ésta, por consecuencia malo, todo lo que aleje las actuaciones delos valores inherentes al humano.
La ética, se fundamenta en la capacidad que se le da a un valor como existencia en el actuar interior de una persona; proyectado de igual manera a la común unidad donde desempeña cierta actividad, no por conveniencia sino por relación de progreso razonado, sin carga de responsabilidad a otro de las propias actuaciones; puesto que ya se fueron premeditadas.
Alo contrario de la Ley Malú; donde se es amante de todo el culto interpuesto por la creencia de la moralidad y el deber hacer, donde “todo nuevo engendrado, merece ser nombrado hijo del deber” puesto que una familia se basa en las reglas de la cuna, sin preguntar o mucho menos debatir si hay conciencia ética para su actuar justificado; que resulta entonces sin prudencia. (MORENO; 2005, P. 42)
Alcontrario de los pensamientos de Aristóteles; que asegura que “el hombre reflexivo y ético es también prudente” (GÓMEZ; 2004, P. 149)
Dicho argumento resulta teórico porque no es común ésta practica de prudencia en el ser social; puesto que escasa es la ética en la sociedad.
Y bien; en las normas morales siempre impera el ámbito obligatorio, religioso, coercitivo, legal o impositivo, donde no...