Ética y política de platón

ÉTICA Y POLITICA EN PLATÓN

La filosofía platónica nació para reformar al hombre y a la polis en crisis. Para lograrlo Platón nos sorprendió con su MUNDO DE IDEAS, de VALORES que no cambian nienvejecen….
En ese mundo de ideas, mundo eterno, vive el alma, parte esencial del hombre y que, circunstancialmente, se ha unido al cuerpo pero desterrada y anhelante de su patria.
La pregunta es: Eneste destierro, ¿Cómo debe comportarse el hombre, que naturalmente vive en la polis?
1.- En el ámbito ÉTICO
Dos principios presiden su reflexión filosófica sobre el comportamiento ético.
Elhombre debe ser virtuoso.
-En griego la virtud se traduce como areté.
Hasta el siglo V areté tiene un matiz biológico: la areté es excelencia que tienen sólo los nobles. La areté se hereda.
-Con lademocracia la areté es capacidad política, es una técne-una técnica- que se enseña. Así los sofistas.
-Para Sócrates la areté es una cualidad del alma que puede ser educada.
Ahora bien, la grandiferencia entre los sofistas y Sócrates- luego también Platón- es la siguiente:
-Para los sofistas la virtud consiste en desarrollar de modo útil las tendencias de la naturaleza humana. Estas tendenciaspueden resumirse en dos:
1) Dominio de los demás según la ley del más fuerte
2) Tendencia a hacer lo que nos de “la real gana”.
- Para lograr colmar esas tendencias en un mundo de igualdad yluchas políticas, todo está permitido. Nada hay bueno y malo en sí; hay cosas buenas y malas para mí. Es el famoso relativismo sofístico. Yo soy la medida de lo bueno y de lo malo. Es verdad que existennormas morales y políticas, pero TODAS la leyes son convencionales, son variables. Las tendencias naturales son, por el contrario, permanentes.
-Sócrates mostró, en primer lugar, que, frente a loque se decía, era MEJOR PADECER LA INJUSTICIA QUE COMETERLA. Y, en segundo lugar, estableció que el hombre tiende al bien por naturaleza, solo necesita saber QUÉ ES EL BIEN… Cuando sabe qué es el...