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TEMA 1: EL ARTE PREHISTÓRICO.

Índice:
1. Introducción.
2. Pintura rupestre.
2.1 Pintura paleolítica franco-cantábrica.
2.2. Pintura mesolítica levantina.
3. Megalitismo.
3.1. Atlántico.
3.2. Arquitectura ciclópea de Baleares.

1. INTRODUCCIÓN.
El arte prehistórico consiste en las manifestaciones plásticas hechas por el Homo sapiens sapiens a finales de la Edad de Piedra y en la primera Edadde los Metales. El final de la Edad de Piedra se subdivide en tres grandes fases: Paleolítico Superior (32000-9000 a.C), con una cultura de cazadores y recolectores en el entorno glaciar; el Mesolítico (9000-6000 a.C), con la aclimatación de las comunidades de cazadores y recolectores al aumento de las temperaturas posglaciares; y el Neolítico (6000-3000 a.C), cuando la piedra pulimentadasustituye a la tallada y aparecen la agricultura y la ganadería. La Edad de los Metales comienza con la invención de la metalurgia y su primera etapa se corresponde con el empleo del cobre (3000-2000 a.C) y del bronce (2000-725 a.C). A la "revolución neolítica" le sucede una "revolución urbana": la sociedad tribal se jerarquiza. A su vez, nace la escritura en Mesopotamia y Egipto, hecho que da fin a laPrehistoria.

2. PINTURA RUPESTRE.
2.1 Las pinturas paleolíticas de la zona franco-cantábrica.
En el Paleolítico Superior, una población de la zona franco-cantábrica que cazaba renos y pescaba salmón, se especializó en pintar animales en bóvedas y paredes de las cavernas. Hay múltiples interpretaciones sobre las pinturas rupestres, como la de Breuil y Leroi-Gourhan.
Breuil cree que las cuevasfueron refugios del hombre primitivo y las pinturas son expresiones de magia simpática que favorecen la caza. Representaban al animal en la pared de la cueva y lo acribillaban simbólicamente con el pincel para asegurarse el éxito en la posterior caza. Los estudios hechos en aborígenes australianos parecían confirmar la teoría, ya que no concebían la idea de cazar sin antes pintar. Sin embargo, elhombre del Paleolítico Superior cazaba renos y ciervos, que ocupan un lugar secundario en la iconografía, frente al protagonismo de los caballos y bisontes.
Leroi-Gourhan hizo un análisis de la planta de las cavernas y el lugar que ocupaban los animales. La conclusión a la que llegó fue que las cuevas eran santurarios donde se celebraban ritos como el paso de la adolescencia al mundo adulto, y lasituación de los animales era la de un rígido patrón preconcebido.Las figuras centrales (équidos y bóvidos) eran respectivamente lo masculino y lo femenino, principios opuestos, complementarios del Universo. Los cérvidos y cápridos a su alrededor, en la entrada y en el fondo, eran un segundo escalón en sus creencias de la concepción del Universo. La evidencia ha refutado también esta teoría, aldesordenarse la disposición de las especies en muchas cuevas, mezclándose los animales entre sí.
Las características de la pintura son:
- Animales de gran tamaño, en posición estática y sin componer grupos.
- Naturalismo consecuencia de la profunda observación del artista hacia las presas.
- Técnica polícroma. Los colores básicos son el negro, rojo y ocre, obtenidos mediante roca pulverizadaaglutinada con grasa. Hechas para ser contempladas a la luz del fuego.
. Se aprovechan las protuberancias en la pared para darle volumen al animal.
- Una vez silueteado, se rellena con el procedimiento del tamponado (cubriendo los dedos con piel, untándolos con pintura y golpeando la superficie).


Destacan la cueva de Altamira (Cantabria, 16000-13000 a.C) y Lascaux (Dordoña, Francia. 11000 a.C).La cueva de Altamira es de 270 m de largo, excavada por la naturaleza a 4 km de la costa, en Santillana del Mar. En ella está la Sala Grande de los Bisontes. Los bisontes que más destacan son 3 machos; después, en el centro hay 4 hembras bien definidas; al final de la sala están los demás machos con las cabezas orientadas hacia fuera del rebaño; la disposición y orientación corresponde con el...