31er

Trigésimo primer
programa
La Liturgia.
La Gracia.
Los Sacramentos.

La palabra viene del griego:
(leitourgia)
 Quiere decir servicio público.
 Hoy designa el conjunto
de la oración pública de la
Iglesia y de la celebración
sacramental.

- La liturgia es la celebración
del Misterio de Cristo.
 En particular, su Misterio pascual.




- En ella se manifiesta y realiza, a través de
signos, lasantificación de los hombres…



- Es la cumbre a la
que tiende la Iglesia.



- Es la fuente de
su fuerza vital.

- Por ella Cristo
continúa en su Iglesia.
 - Y continúa la obra de
nuestra redención.




- En la liturgia el Padre nos
colma de sus bendiciones.



- Al mismo tiempo, la Iglesia
bendice al Padre mediante
la adoración,
la alabanza y
la acción de gracias,
e implora
el don desu Hijo y
del Espíritu Santo.



- N.S. Jesucristo entregó a
los Apóstoles y a sus
sucesores
el poder de actualizar
la obra de la salvación
por medio del sacrificio
eucarístico
y de los sacramentos,
en los cuales Él mismo actúa.



- El Espíritu Santo
santifica a la Iglesia
para el encuentro definitivo
con su Señor.

 



- La Iglesia en la tierra
celebra la liturgia como
pueblosacerdotal,
en el cual cada uno obra según
su propia función:


los bautizados se ofrecen como
sacrificio espiritual;

los ministros ordenados
celebran según el Orden
recibido
para el servicio de todos los
miembros de la Iglesia.


Los signos sacramentales:





Algunos provienen del
mundo creado (luz, agua,
fuego, pan, vino, aceite);
otros, de la vida social
(lavar, ungir, partir el pan);
otros de lahistoria de la
salvación en la Antigua
Alianza (los ritos pascuales,
los sacrificios, la imposición de
manos, las consagraciones).



- Algunos de estos signos
son normativos e inmutables.

- Las acciones y las palabras
en la celebración
sacramental están
estrechamente unidas.
 - Es preciso que las palabras
del rito acompañen y
vivifiquen estas acciones.


Las palabras y acciones litúrgicasrealizan lo que significan

 



- La música y el canto
están estrechamente
vinculados a la acción
litúrgica.



- Deben respetar los
siguientes criterios:



la conformidad de los textos
a la doctrina católica,
inspirados, preferiblemente,
en la Sagrada Escritura y
en las fuentes litúrgicas.







la belleza expresiva de la
oración;
la calidad de la música;
la participación de laasamblea;
la riqueza cultural del Pueblo de
Dios y
el carácter sagrado y solemne
de la celebración.

 Las sagradas imágenes:

- La imagen de Cristo
es el icono litúrgico
por excelencia.
 - Las demás, que
representan a la Madre
de Dios y a los santos,




significan a Cristo, que en ellos
es glorificado.



- Las imágenes proclaman el
mismo mensaje evangélico




que la Sagrada Escrituratransmite mediante la palabra,
y ayudan a despertar y
alimentar la fe de los creyentes.

- El domingo es el fundamento y
núcleo de todo el año litúrgico,


que tiene su culminación en la
Pascua anual, fiesta de las fiestas.

- El año litúrgico celebra todo el
Misterio de Cristo: desde la
Encarnación hasta su retorno
glorioso.


- En días determinados, la Iglesia
venera con especial amor a
María, yhace también memoria
de los santos.



- La Liturgia de las Horas:
(oración pública y común
de la Iglesia),


es la oración de Cristo con su
Cuerpo, la Iglesia.



- Santifica y transfigura el
tiempo de cada día.



- Se compone principalmente de:
salmos y de otros textos bíblicos,


y también de lecturas de los santos
Padres y maestros espirituales.



El Pueblo de Dios, en su
condiciónterrenal,
 tiene necesidad de
lugares donde la
comunidad
 pueda reunirse para
celebrar la liturgia.



Los edificios sagrados son


lugares de oración, y



lugares en los que
la Iglesia celebra
sobre todo
la Eucaristía,



y adora a Cristo
realmente presente
en el tabernáculo.

- Los lugares principales dentro de
los edificios sagrados son:











el altar,
el sagrario o...