ANTECEDENTES Y TEORIA DE LA REVOLUCION DE DARWIN

ANTECEDENTES Y TEORIA DE LA 
REVOLUCION DE DARWIN Y WALLACE.
INTEGRANTES:
Sofía Guadalupe Banda Lazalde
Irma Lucia Gómez Vázquez
Yuliana Carnero Martínez
Tanahiry Lara Soto
Wendy Elizabeth Cortez Molina
María del Carmen Cuevas Xolo

Antecedentes y teoria de la
evolucion de Darwin y Wallace
-Existe en los organismos una lucha por la supervivencia. La
mayoría de las especies tienen una elevadacapacidad reproductora.
-Entre los individuos de una población existe variabilidad. Dentro de
una población, no todos son exactamente iguales, entre ellos puede
haber ciertas diferencias.
-El medio selecciona a los organismos mejor adaptados. Dentro de
una población, aquellos individuos que presenten una variación
"ventajosa", tendrán una mayor probabilidad de sobrevivir que
aquellos que no lomuestren

.

Teoría del transformismo
El filósofo, matemático y astrónomo francés, Pierre Louis
Moreau de Maupertuis señalo que las especies cambian a
lo largo del tiempo; el naturalista Georges-Louis Leclere,
conocido como el Conde de Buffon, expreso en su libro
Historia natural la idea de que los organismos inicialmente
creados podrían transformarse o adaptarse al medio en el
que se desarrollan.Algunos argumentos transformistas empíricos son:
Las especies no son inmutables o inalterables
En el pasado, la Tierra presentaba un aspecto muy
distintas a las actuales, que coexistieron con otras que si
han perdurado hasta nuestros días

Teoría del catastrofismo
El catastrofismo es una hipótesis que supone que la Tierra en sus inicios, se formó súbitamente y de forma catastrófica.
Este paradigmaestuvo en vigor durante los siglos XVII y XVIII.
James Ussher, arzobispo anglicano de Armagh, primado de Irlanda en 1650 construyó una cronología de la historia de la
Tierra y la humanidad donde estableció que la creación fue realizada en el año 4004 a. C., se creía que la edad de la
Tierra, e incluso del propio universo, era de 666 millones de años
La doctrina catastrofista apareció como unparadigma necesario para que la formación del universo encajase en ese
lapso de tiempo.
«Que la Tierra había sufrido grandes y extraordinarios cambios durante su oscuro pasado era claramente evidente para
cualquier ojo inquisitivo; pero concentrar esos cambios en unos pocos y breves milenios precisaba una filosofía hecha a
medida, una filosofía cuya base era el cambio súbito y violento.»
Brown, Monnett yStovall, 1958
Uno de los defensores de esta teoría fue Georges Cuvier, que explicó que los cambios geológicos y biológicos
producidos en nuestro planeta se debían no a cambios graduales, sino a cambios repentinos y violentos, las catástrofes
que dan nombre a la teoría. Además Cuvier daba base científica a las teorías fijistas y creacionistas.
Cuvier propuso que los fósiles eran el resultado de laextinción de animales creados por Yaveh (Dios) en las catástrofes
bíblicas o producto de sucesivas creaciones. Así, por ejemplo, un animal que no hubiera entrado en el arca de Noé, nos
dejaría ese vestigio de su existencia. Posteriormente aparecerían de nuevo otras especies totalmente diferentes a las
extintas. A raíz de esta teoría se estableció la Teoría de las creaciones sucesivas.
En 1788James Hutton publicó su Teoría sobre la Tierra donde establece el principio del uniformismo o actualismo:
«Las leyes físicas, químicas y biológicas que actúan hoy, lo han hecho también en el pasado geológico.»
Hutton, 1788
Este nuevo paradigma sustituyó al catastrofismo, de tal forma, que desde entonces es considerado el año 1788 como el
nacimiento de la geología moderna.

Teoría del uniformismo
Eluniformismo, uniformitarismo o actualismo, en filosofía de la ciencia, es el
principio según el cual los procesos naturales que actuaron en el pasado son
los mismos que actúan en el presente. Su significado metodológico se resume
a menudo en la declaración: «El presente es la clave del pasado». El
uniformismo se opone al catastrofismo, según el cual, los caracteres
geológicos actuales se...