Antropologia Filosofica

Universidad Nacional del Santa

CURSO : Filosofía de la Educación


TEMA: Ensayo

PORTILLA MENACHO GIOVANNA

INTRODUCCION

En el siguiente trabajo vamos ha tratar el tema “ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA” .

La expresión antropología filosófica pone como centro de su reflexión al ser humano, busca comprender al hombre como un ser que vivey sabe que vive. Pues dicho de otra manera el saber es la dimensión propia del hombre. Él es el único ser que necesita comprenderse para saber quién es, quién quiere ser y qué puede realizar.

El hombre percibe su vida como una posibilidad única en la que ganarse o perderse dependen de sí mismo. Este impulso hacia el saber brota de la conciencia de su propia finitud, es decir, de saber que noes dueño del tiempo y, por tanto necesita diseñar su vida.

Es entonces que surgen a nosotros estas preguntas:"¿Quién soy?" "¿Quién quiero ser?" . Por eso la antropología filosófica reflexiona acerca de la existencia humana, la cual es de suyo complejo y problemática, se pregunta por aquello que determina y posibilita la existencia humana, en la cual reside la dignidad propia del hombre.Es asi que si nosotros cuestionamos o ahondamos mas sobre este tema pues vamos ha encontrar distintas versiones, pero todo a fin de cuenta está estrechamente vinculado .Por eso aquí presentaremos el origen del hombre y su condición como persona.

Por ello recalcamos que la antropología filosófica es necesariamente histórica. Recoge lo que el hombre ha dicho de sí mismo y lo interpreta desde elpresente. La antropología debe hacerse cargo de esta dimensión histórica del hombre, de la red de significados que se van constituyendo en el tiempo.

.

ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA

¿El hombre hace al mundo o está constituido por el mundo?

Quizá una de las cuestiones más transcendentales y contradictorias en la vida humana sea explicar el origen del hombre y su condición como persona enel mundo., aunque esto resulte demasiado complejo de explicar con simples palabras.

Por eso es fundamental tener en cuenta que a lo largo de toda la historia de la Humanidad, el hombre siempre se ha preguntado acerca de su esencia, de su misión en la tierra y consecuentemente, han surgido respuestas diversas sobre estos temas.
Para introducirnos en el contenido, es conveniente preguntarnoscómo realmente nos concebimos nosotros mismos como sujetos en la esfera global. ¿Si somos simplemente animales racionales o tenemos una esencia que nos hace distintos de los demás seres vivos? Y si es verdad que tenemos otra esencia,
Se puede decir en primer término que la referencia al alma permitió distinguir al hombre y a los animales del resto de las especies, considerando que los filósofos dela antigüedad consideraban que los animales también tienen alma.

Sócrates pensaba que el ser humano era un compuesto entre cuerpo y alma. El alma permitía desarrollar nuestro comportamiento y distinguir el bien del mal. Sólo se alcanzaría la felicidad en base a la práctica de la virtud (“término medio entre dos extremos viciosos” según Aristóteles), de manera que una persona ignorante estabacondenada a ser desgraciada. En este punto es importante tomar una pausa y analizar el hecho de que Sócrates relaciona a la felicidad con la sabiduría, porque considera que una persona sabia es capaz de obrar correctamente, de imponerse al mal, y por lo tanto, de alcanzar el goce perfecto.

Sin embargo, a mi parecer , el alma del ser humano (que Aristóteles la definiría como “determinadarealización y comprensión de aquello que posee la posibilidad de ser realizado”), no solo tiene la función de distinguir el bien del mal, sino que también alberga sentimientos que a veces son difíciles de determinar si son buenos o malos. El ser humano es un ser pensante que en su condición de persona desarrolla una infinidad de procesos, no sólo externos, sino también mentales, que lo coartan o no en...