Apoyo De Frankestin

INTRODUCCIÓN Es el texto previo al cuerpo literario de la obra y donde el autor expone consideraciones que juzga necesarias para la mejor comprensión y apreciación de la obra. Comenta de forma general el contenido de la obra. A veces ofrece al lector instrucciones sobre su uso.
35. PRÓLOGO • PRÓLOGO Es una presentación de la obra, que puede estar escrita por el propio autor, aunque lo más comúnes que lo haga una tercera persona. Suele consistir en un estudio sobre el autor, sus méritos, etc.

busca analizar y reflexionar las prácticas educativas y el concepto de educación desde la fabricación del sujeto y para ello utiliza una serie de metáforas o paradojas con el fin de demostrar al lector sus planteamientos de la educación como fabricación.

Relaciona esta perspectiva pedagógicacon el mito de Frankestein. Sostiene que la fabricación de un hombre que intenta Victor Frankestein, el ficticio personaje creado por Mary Shelley, no difiere mucho de lo que lleva a cabo la pedagogía tradiciona
SE PUEDE SER EDUCADOR SIN SER FRANKENSTEIN?
Abstract: “La pedagogía es praxis (práctica). Es decir. Ha de trabajar sin cesar sobre las condiciones de desarrollo de las personas y, al mismotiempo, ha de limitar su propio poder para dejar que el otro ocupe su puesto”. Philippe Meirieu

Por JOHN FREDDY BELTRAN RODRIGUEZ 


“Hacerlo todo sin hacer nada” (J.J. Rousseau) 


“El hombre no puede hacerse hombre más que por la educación, no es más que lo que hace de él. Y observamos que no puede recibir esa educación más que por otros hombres, que a su vez la hayan recibido también” EmmanuelKant.
Philippe Meirieu explica en su libro “Frankenstein Educador” que muchas veces nosotros mismos queremos hacer un Frankenstein de la Educación, unas maquinas de conocimiento, y que a su vez esas maquinas luego lleguen a producir mas maquinas; no hay nada como el profesor que dedica su tiempo a formar, a enseñar a instruir personalmente a un niño o incluso a un adulto, pero que lo hace condedicación y no como simplemente programando una computadora para que haga lo que se le ordena que haga, o no solamente como dando ordenes y esperando luego que las ejecute al pie de la letra, pero por su propia decisión.
El arte desde hace mucho tiempo ha jugado un papel muy indispensable en la tarea de educar; pero lamentablemente en nuestra época el arte ya no es tenido tan en cuenta como en otrasépocas: en la edad medieval el arte era fundamental, al igual que en la antigua Grecia, en el antiguo imperio Romano también lo era, incluso estaba dentro de las áreas fundamentales que debía desarrollar el ser humano al igual que las matemáticas, la filosofía y la gimnasia; hoy en día el arte es un sistema de captura, es algo que simplemente lo usan para llamar la atención del estudiante o para simpley llana diversión; como artistas, docentes o alumnos, debemos estar dispuestos a romper esa relación que no contribuye en nada a la mejora de la educación, dar el paso para que el arte se tome en serio, pero primero hay que tomarlo en serio nosotros mismos.
Ahora bien, hay otro factor que lo nombra Philippe Meirieu para hacer el cambio, la transmisión de saberes no debe ser mecánica, pero ¿cómoluchar contra el sistema?, la única alternativa es el aula siempre viendo más allá de un plan de trabajo, de unos objetivos, viéndonos como seres. 
Mierieu nos presenta varias “figuras” dentro de su libro, pero hay tres de ellas q me llaman la atención: 
1- Pigmalión: que se traduciría de libro de la siguiente manera: Todo educador quiere dar vida a lo que fabrica. Las cosas se complican cuando eleducador quiere “hacer al otro”, pero también quiere que el otro escape a su poder para que entonces pueda adherirse a ese mismo poder libremente. Quiere el poder sobre el otro y quiere la libertad del otro de adherirse a su poder. 
2- Pinocho: “situarse en el yo” no es fácil, en especial si se es un títere, un objeto fabricado para ser manipulado. Pinocho, en realidad, está manipulado desde...