AYUDAS
INTRODUCCION
San Agustín de Hipona, fue uno de los más grandes padres de la iglesia y uno de los más grandes doctore de la iglesia occidental. Nacido el 13 de noviembre de 354.
Al morir su padre se convirtió en cristiano, porque su madre lo inicio así.
Ingresando a diversas escuelas para encontrar un porqué de las cosas, sin saber que al final terminaría encontrando todas lasrepuestas en el cristianismo.
La filosofía fue para San Agustín el amor y esfuerzo del alma entera hacia la sabiduría y hacia la verdad. La verdad era para San Agustín el ideal supremo al que se entregó con pasión. Esta verdad es la que se refiere al alma y a Dios, los dos objetos de su preocupación filosófica.
SAN AGUSTIN
San Agustín nació el 13 de noviembre de 354 en Tagaste, pequeñaciudad de Numidia en el África romana, también llamado Agustín de Hipona o san Agustín o Aurelius Augustinus. Es un santo, uno de los más eminentes doctores de la Iglesia occidental.
Su padre, llamado Patricio, era un pequeño propietario pagano y falleció hacia el año de 371, su madre, Santa Mónica, era una devota cristiana, ella dedico toda su vida a enseñar a Agustín los principios cristianos.Tiempo después fue canonizada por la iglesia católica romana.
San Agustín, a los diecinueve años, se pasó al racionalismo y rechazó la fe en nombre de la razón1. Sin embargo, poco a poco fue cambiando de parecer hasta llegar a la conclusión de que razón y fe no están necesariamente en oposición, sino que su relación es de complementariedad. Según él la fe es un modo de pensar asintiendo, y si noexistiese el pensamiento, no existiría la fe. Por eso la inteligencia es la recompensa de la fe. La fe y la razón son dos campos que necesitan ser equilibrados y complementados.
San Agustín quiso comprender el contenido de la fe, demostrar la credibilidad de la fe y profundizar en sus enseñanzas.
En Tagaste, Agustín comenzó sus estudios básicos, después su padre lo envía a Madaura a realizar susestudios de gramatica.
Agustín fue maniqueo y orador imperial en Milán. Era el rival en oratoria del obispo Ambrosio de Milán, después hizo a Agustín conocer los escritos de Plotino y las epístolas de Pablo de Tarso.
San Agustín destacó en el estudio de las letras. Mostró un gran interés hacia la literatura, especialmente la griega clásica y poseía gran facultad para hablar bien2.
Durante susaños de estudiante en Cartago desarrolló una atracción hacia el teatro. Al mismo tiempo, le gustaba en gran medida, recibir halagos y la fama, que encontró fácilmente en aquellos primeros años de su juventud. Destacando así en concursos y certámenes públicos3 . Aunque se dejaba llevar por sus pasiones, y seguía abiertamente los impulsos de su espíritu, no abandonó sus estudios, especialmente los defilosofía.4
A los diecinueve años, la lectura de Hortensius de Cicerón despertó en la mente de Agustín el espíritu de especulación y así se dedicó de lleno al estudio de la filosofía, ciencia en la que sobresalió, y convirtiéndose en un apasionado buscador de la verdad, estudiando varias corrientes filosóficas, ates de adentrarse de lleno en la iglesia.
En el año 372, Agustín conoció a una mujercon la que mantuvo una relación de catorce años y con la cual tuvo un hijo llamado Adeodatus, que en latín significa regalo de Dios.5
Agustín, en una búsqueda de respuestas sobre la verdad, paso de una escuela filosófica a otra, sin encontrar respuesta verdadera a sus preguntas e inquietudes. Finalmente se adentró en el maniqueísmo creyendo encontrar respuestas. Ahí continúo varios años hasta quese decepciono y la abandono.
Adentrado en una gran frustración personal decidió, en 383, partir para Roma, la capital del Imperio romano, y gracias a su amigo y protector Símaco, prefecto de Roma, fue nombrado "magister rhetoricae" en Mediolanum.
En 385 Agustín se convirtió al cristianismo. Fue en Milán donde se produjo la última etapa antes de su conversión: empezó a asistir como catecúmeno...
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