CONCEPCIONES SOBRE LA UNIVERSIDAD

RESEÑA DE CONCEPCIONES SOBRE LA UNIVERSIDAD (JACQUES DREZE Y JEAN DEBELLE)
Este libro es una publicación originalmente en francés en el año 1968, causo un gran interés, este libro busca ser una síntesis histórica de las tendencias de desarrollo de las universidades europeas y americanas a finales del siglo xx.
La presentación de la temática abordadas, busca superar la concepción idealista yfuncionalista en la cual se ha caracterizado esquemáticamente a las universidades de los cinco países objeto de estudio: Inglaterra, Alemania, Estados Unidos, Francia y la Unión Soviética, para abordar, con una perspectiva de largo plazo, las necesidades de la universidad y de las empresas con miras a consolidar un proyecto de universidad de final de siglo.
El libro se subdivide en cinco partesque buscan exponer de manera clara los principales rasgos de las concepciones que se han conocido sobre universidad. La primera parte agrupa tres puntos de vista internos: la enseñanza, la investigación y la simbiosis entre investigación. La segunda parte se encarga de explicar la relación externa o funcional de ciertos servicios que deben prestar las universidades a la nación, a demás de lainjerencia de las políticas públicas en la determinación de estas funciones, correspondiendo esta tendencia a preocupaciones sociopolíticas y socioeconómicas.

Inglaterra, Alemania y Estados Unidos se alinearon bajo la concepción idealista, Francia y Unión Soviética bajo la concepción funcionalista. En los tres primeros países se puede hablar verdaderamente de una “idea” de la universidad; enlos dos últimos se puede hablar solamente de una “función” de la universidad.
La universidad tiene como tarea buscar la verdad en la comunidad de investigadores y estudiantes.
La búsqueda de la verdad no es un accidente en la historia de la especie humana, sino que constituye a la humanidad como humanidad. No es la voluntad arbitraria de los universitarios; tampoco la voluntad conjunta deinvestigadores y estudiantes lo que fundamenta la universidad, si no su relación para con la ciencia, la cual es constitutiva de la humanidad misma, antes de cualquier institución.
La contradicción que vive actualmente toda universidad consiste en que la misma institución debe satisfacer dos exigencias contrarias: asegurar la libre investigación y dotar la nación de profesionales para cargosintermedios y superiores. Esta contradicción explica que la universidad, habiéndose situado fuera de los límites en los que fue ideada, se encuentre en la actualidad sin base conceptual; no es otra cosa que el nombre colectivo dado a todas las instituciones y a todos los establecimientos donde se imparte una enseñanza postsecundaria.
Los movimientos estudiantiles están enfrentados a un dilema: o bien,deben demostrar su madurez cultural y sacrificar algo de su apetito por una política gratuita y espontanea, caso en el cual se insertan en la “estructura del poder”; o bien, rehúsan toda cogestión, toda participación de responsabilidad dentro del cuadro institucional y legal, y eligen permanecer marginados y disidentes.
Para responder a la crisis de manera constructiva, hay tres puntos urgentesa considerar: en primer término, reformular para nuestro tiempo la idea “liberal” de la universidad; a continuación, jugar, cueste lo que cueste, la carta de la participación; y por último, instituir lo que se llamaría una zona de permeabilidad entre la institución universitaria propiamente dicha y el mundo de la cultura extrauniversitaria. Si la universidad responde satisfactoriamente a las tresurgencias anteriores, la idea liberal que la fundamenta y la justifica no será uno de aquellos valores del pasado a quien rinde culto la retorica oficial; ella será también una idea para el mañana.
El razonamiento de Newman se funda sobre un procedimiento empírico. La universidad es un lugar de enseñanza del saber universal. La universidad es un lugar de enseñanza. No necesitaría tener...