Conservación en complejo arqueológico de tiwanaku
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I. Introducción 3
II. Capítulo I: Definición de conceptos: conservación y restauración 4
1. Breve historia de la conservación 5
1. Restauración Estilística: Viollet-le-Duc 5
2. Anti-restauradora (Defensa de la ruina): John Ruskin 5
3. Doctrina conciliadora: Camilo Boito 6
III. Capítulo II:Principales técnicas de conservación para monumentos arquitectónicos 8
1. Factores que causan daños en la piedra 9
2.1.1 Temperatura 9
2.1.2 Hidratación y cristalización de sales 10
2.1.3 Helada 10
2.1.4 Oxidación y reducción 10
2.1.5 Hidrólisis 10
2.1.6 Acción biológica11
2.1.7 Arenización y Lateración 11
2.1.8 Contaminación Atmosférica 12
2.2 Tratamiento de los objetos pétreos 13
2.2.1 Mantenimiento y Conservación 13
2.2.2 Preservación 14
2.2.3 Método para la eliminación de sales solubles 15
2.2.3.1 Inmersión en agua15
2.2.3.2 Extracción con pulpa húmeda de papel 16
2.2.3.3 Forzando el agua a través de la piedra 17
2.2.3.4 Sellado de Sales 17
2.2.3.5 Protección de la piedra contra ataques biológicos 17
2.2.3.6 Consolidación 18
IV. Capítulo III: Documentos e Instituciones de ÁmbitoInternacional 19
3.1 Carta de Atenas: 1931 19
3.2 Carta de Venecia 1964 20
3.3 Relación de Documentos Internacionales 22
V. Capítulo IV: Intervención restauradora en el Complejo Arqueológico Tiwanaku 26
4.1 Antecedentes de estudio 28
4.2 Akapana 30
4.3 Puma Punku 30
4.4Templete semi-subterráneo 33
VI. Apreciación Crítica 38
VII. Conclusiones 39
VIII. Bibliografía 40
INTRODUCCIÓN
El presente trabajo monográfico tiene como fin, intentar acercar y profundizar en un tema que se presenta como un dilema ético y científico hasta la actualidad y su aplicación en distintos sitios arqueológicos, la restauración yconservación de los bienes culturales. A principio como forma general mediante el estudio del transcurso histórico, evolución de estos conceptos mas el estudio de las posiciones teóricas a partir del siglo XIX como iniciación a nivel científico y ya para el siglo XX con aceptación y preocupación a nivel internacional.
En el siglo XIX el interés de preservar y construir una conciencia sobre elpatrimonio cultural se inicia con los pontífices, príncipes, monarcas y coleccionistas, es así que comienzan a nacer las primeras actas, edictos y mandatos para protegerlos. Ya para el siglo XX esta idea es mucho más madura y tomada por intelectuales y hombres de cultura para la fundación y construcción de una conciencia sobre el valor del monumento, como monumento histórico y vivo. Es así que en 1931se da la primera Carta Internacional para la conservación y restauración de monumentos.
Es por ello que a partir de las Cartas Internacionales y las posturas teóricas, que se contrasta y analiza la intervención en el complejo de Tiawanaku Bolivia, ya que este ha sido uno de los trabajos de intervención mas criticados en América Latina.
CAPÍTULO I
Definición de conceptos: Conservación yRestauración
Los conceptos de conservación y restauración difieren; mientras que la conservación o llamada también conservación preventiva, se encarga de tratar de recuperar el estado original de los objetos sin alterarlos y cuyo fin es que su existencia se prolongue hacia el futuro (por ello todo proceso que se le aplica es reversible) y al mismo tiempo hacer que el visitante perciba en ellos...
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