Corrientes Pedagpgicas Del Siglo Xviii

  CAPÍTULO XVLA PEDAGOGÍA EN EL SIGLO XVIII

  Una vez expuestos los caracteres de la educación del siglo XVIII queda poco por decir en general respecto a sus ideas pedagógicas. En ellas se observan, corno se indicó, varias etapas y direcciones. En su primera parte predominan las ideas intelectualistas y sensorialistas representadas por la ilustración; en la segunda parte lo hacen las ideasnaturalistas de Rousseau, y en su último tercio, el idealismo de Pestalozzi. A estas direcciones hay que añadir el movimiento filantrópico representado por Basedow y la pedagogía política desarrollada por La Chalotais y Condorcet principalmente. Con este cuadro sintético tenemos una ligera idea del rico contenido pedagógico en este siglo, el siglo pedagógico por excelencia, como se ha dicho. Nuncaen la historia, hasta nuestro tiempo, ha alcanzado la pedagogía un desarrollo tan considerable. No es posible encerrar en una fórmula o reducir a una unidad las diversas ideas pedagógicas del siglo XVIII. Podríamos decir, sin embargo, que se reducen a las siguientes:

1. La creencia en el poder absoluto de la razón, que debe gobernar a los hombres y a los pueblos, y por lo tanto la importanciaextraordinaria de la educación, encargada de dirigirla.
2. La aspiración a la libertad, suprimiendo todas las trabas políticas y religiosas, así como las convenciones sociales, y de aquí el individualismo en la educación.
3. El reconocimiento de la naturaleza y de las leyes naturales en el universo y la sociedad, dando lugar así al naturalismo pedagógico.
4. Un sentido activo,progresista, optimista en la vida, que hace de la educación un instrumento valioso
5. El despertar del espíritu social, de ayuda y cooperación, que produce una nueva concepción de la educación.
6. La progresiva secularización de la educación, reduciendo cada vez más la influencia eclesiástica y acentuando la del Estado
 
Historia de la Educación y la Pedagogía, de Lorenzo Luzuriaga. Página N°125Transcrito por el Profesor y abogado Dr David Torruella Placencia1ª La creencia en el poder absoluto de la razón, que debe gobernar a loshombres y a los pueblos, y por lo tanto la importancia extraordinaria de laeducación, encargada de dirigirla.2ª La aspiración a la libertad, suprimiendo todas las trabas políticas yreligiosas, así como las convenciones sociales, y de aquí el individualismoenla educación.3ª El reconocimiento de la naturaleza y de las leyes naturales en el universo y lasociedad, dando lugar así al naturalismo pedagógico.4ª Un sentido activo, progresista, optimista en la vida, que hace de la educaciónun instrumento valioso.5ª El despertar del espíritu social, de ayuda y cooperación, que produce unanueva concepción de la educación.6ª La progresiva secularización de laeducación, reduciendo cada vez más lainfluencia eclesiástica y acentuando la del Estado.
1. LA PEDAGOGÍA SENSUALISTA CONDILLAC, DIDEROT, HELVETIUS
Entre los, diversos representantes de esta tendencia que se han ocupado de laeducación se encuentran Condillac, Diderot y Helvetius. Ninguno de ellos en formasobresaliente, pero sí muy eficiente por haber contado con un órgano de difusión tan grandecomofue la "Enciclopedia", que resumía el saber de la época. 
Condillac (1715-1780)
es uno de los más altos representantes de la corrientesensualista o sensorialista. Fue preceptor del infante Fernando, nieto de Luis XV, y sobrelas experiencias de esta educación escribió un Cours d'études en 13 volúmenes.Consecuente con su filosofía, Condillac basa su educación en la observación de los hechos,en elestudio de la naturaleza, conforme el método analítico. Considera también que el niñodebe seguir en su educación el mismo proceso que ha seguido en su desarrollo lahumanidad, aunque naturalmente en forma abreviada. Insiste particularmente en laformación del juicio personal, en el pensar independiente y crítico, no aceptando nada queno haya sido elaborado intelectualmente por el propio alumno....