Cultura Inglesa

Inglaterra
En creencias y prácticas, la Iglesia de Inglaterra mezcla diversas formas y tradiciones: En algunas de sus congregaciones la adoración y la liturgia son muy parecidas a las que practica el catolicismo romano desde el Vaticano II (véase High Church), pero en otras es difícil distinguir entre las formas propiamente anglicanas y las expresiones de otros cuerpos evangélicos (véase LowChurch). La constitución anglicana afirma sin embargo, muchas creencias teológicamente conservadoras, su expresión litúrgica de adoración es también muy tradicional, y su organización cree en la conveniencia de conservar una jerarquía episcopal histórica de arzobispos, obispos, y diócesis.
En la opinión de muchos, la Iglesia de Inglaterra se distingue especialmente por tener como principal herenciasu amplitud de criterio y su liberalidad, por ello actualmente, sus creencias y prácticas se diferencian cada vez más de las Anglo-Católicas, que siguen acentuando la liturgia y los sacramentos, y no los servicios centrados en la prédica, ni aquellos donde se incorporan testimonios de vida a la manera evangélica ni menos aquellas reuniones de avivamiento propias de carismáticos y pentecostales.Pero esta “broad church" de Inglaterra (Iglesia amplia) hace frente de esta manera a los emergentes desafíos doctrinales que el desarrollo de la sociedad moderna trae consigo, tales como los conflictos con respecto a la ordenación sacerdotal de mujeres (aceptado en 1992 y ejercido en 1994), o la disputa sobre la situación del clero homosexual no célibe (aún sin resolver). En julio de 2005 este tipode divisiones emergió con más fuerza cuando el Sínodo General votó el procedimiento para permitir a mediano plazo, la consagración de mujeres como obispos, lo que produjo que en febrero de 2006 el mismo Sínodo votara de forma abrumadora a favor de una exploración adicional que permitiera también el establecimiento de un esquema institucional que facultara a cada parroquia la decisión autónoma deno aceptar una obispo mujer y optar por un hombre en su lugar.[
La cabeza espiritual de la Iglesia de Inglaterra es el Arzobispo de Canterbury, que es además Obispo Primado de toda Inglaterra y Metropolitano de la Provincia de Canterbury. Es también foco de unidad para la Comunión Anglicana, fraternidad mundial de iglesias nacionales y regionales independientes que le reconocen como primero entresus pares. El Reverendísimo Rowan Williams ha servido como Arzobispo de Canterbury desde el 2002.
Por su parte, el monarca británico (actualmente Isabel II), ostenta el título constitucional de “Gobernador Supremo de la Iglesia de Inglaterra”.
La Iglesia de Inglaterra posee un cuerpo legislativo, el Sínodo General. Las resoluciones del Sínodo deben ser aprobadas (pero no enmendadas) por elParlamento del Reino Unido antes de recibir el consentimiento real y convertirse en parte de la ley inglesa. La Iglesia posee también su propio sistema judicial, conocido como Las Cortes Eclesiásticas, que forman parte del sistema judicial británico y tienen facultades especiales en lo referente al cuidado de las iglesias y sus cementerios y a la disciplina del clero.
Además de Inglaterra propiamentetal, la jurisdicción de la Iglesia de Inglaterra se extiende a la Isla de Man, las Islas del Canal, y algunas parroquias del condado galés de Flintshire. En años recientes, congregaciones expatriadas en territorio continental europeo han formado la denominada Diócesis en Europa.
Gastronomía
La cocina británica está formada por un conjunto de costumbres y de alimentos adaptados no sólo al climade las islas sino que, debido a su historia, y a las interacciones con otras culturas Europeas y Asiáticas (cocina china y cocina de la India) ha recibido ciertas influencias que se pueden notar no sólo en la elaboración de los platos sino en los ingredientes. Los platos tradicionales tienen raíces muy antiguas, tales como la elaboración de pan y el queso, las carnes asadas, pescados procedentes...