Cultura Sociedad Y Psiquiatras

TENDENCIAS

CULTURA, SOCIEDAD Y PSIQUIATRAS
EN ESPAÑA1

Josep M. Comelles
Universitat Rovira i Virgili, Tarragona

Resumen:
El texto revisa las relaciones, en España, entre la Psiquiatría, la Sociología y sobre todo la
Antropología Social. Se distinguen una serie de etapas, que pueden acotarse históricamente a partir de aproximaciones teóricas, metodológicas y empíricas y se presenta un
panoramarelativamente amplio de la literatura que el autor considera más significativa o
relevante. Las aportaciones se contextualizan históricamente.

Palabras clave: psiquiatria cultural, Folclore médico, psiquiatras, historia de la psiquiatria, bibliografia, Antropologia Social.
CULTURE, SOCIETY AND PSYCHIATRISTS IN SPAIN

Abstract:
The paper is a review of the relationships of Spanish Psychiatry withSociology and particularly Social Anthropology. The different periods —historically contextualized—, are
organized on the basis of theoretical and methological criteria. The aim is to offer a large
scope based on the bibliography the author considers more relevant.

Key words: cultural psychiatry, medical folklore, psychiatrists, history of psychiatry, bibliography, Social anthropologic.

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1Mi agradecimiento a Mabel Gracia, Mariola Bernal, Rafael Huertas y Ricardo Campos. Correspondencia: josepmaria.comelles@urv.cat

FRENIA, Vol. VII-2007

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JOSEP M. COMELLES

UNA HISTORIA MAL CONOCIDA
Las relaciones entre la Psiquiatría y la Antropología son antiguas y sometidas a
controversias2. Si la primera pertenece «sociológicamente, a lo que denominamos
medicina»3, no deja de formar parte delas Ciencias Sociales. Comparten mucho y,
junto con la criminología son disciplinas fundamentales de la alteridad4. Desde que
Foucault5, abrió la puerta al análisis de la historia cultural de la locura, un amplísima
literatura ha explorado los entresijos y el papel orgánico de la otrora «ciencia especial», conocida también como alienismo y finalmente como frenopatía y psiquiatría
sobre todo enEuropa y América6. Hoy sabemos que la identificación entre alteridad y
enfermedad, que dio lugar al proyecto terapéutico fundacional conocido como tratamiento moral, respondía menos al humanismo terapéutico que a las necesidades de
delimitación científica y jurídica entre la racionalidad y la enajenación y al papel
destinado al peritaje médico.7 Por eso necesitó de debates con la antropologíarelacionadas por su interés común en las relaciones entre naturaleza y cultura, más adelante entre cultura, biología y sociedad y por la necesidad de explicar o comprender
la diversidad cultural de las expresiones de la psicopatología, las relaciones entre las
prácticas sociales —los comportamientos en el lenguaje de los psicólogos— y la sociedad
y la cultura8. En la segunda mitad del s. XX esasrelaciones han confluido en un subcampo de la Psiquiatría clínica conocido como Psiquiatría transcultural o cultural9. Pro-

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2 Sobre una genealogía sintética de sus relaciones ver COMELLES, J M.; MARTÍNEZ-HERNÁEZ, A
(1993), Enfermedad, Cultura y Sociedad. Un ensayo sobre las relaciones entre la Antropología Social y la Medicina,
Madrid, Eudema; MARTÍNEZ-HERNÁEZ, A; COMELLES, J M. (1994), Lamedicina popular. ¿Los límites
culturales del modelo médico?, Revista de Dialectología y Tradiciones Populares, 39, 109-136 y MARTÍNEZHERNÁEZ, A; OROBITG, G; COMELLES, J M. (2000), Antropología y Psiquiatría. Una genealogía sobre la
cultura, el saber y la alteridad. En GONZÁLEZ, E.; COMELLES, J M. (comps.), Psiquiatría Transcultural.
Madrid, Asociación Española de Neuropsiquiatría (AEN), pp. 117-246.
3CASTILLA DEL PINO, C (1980), Introducción a la Psiquiatría. 1. Problemas generales. Psico(pato)logía,
Madrid, Alianza Editorial, p. 23.
4 Ver COMELLES, J. M. (1981), La necesidad del otro. Sobre las relaciones entre Antropología y
Psiquiatría, Revista del Departamento de Psiquiatría de la Facultad de Medicina de Barcelona, 8, 149-173 y PESET, J L. (1983), Ciencia y Marginación. Sobre Negros,...