David Hume

DAVID HUME (1711-1776)
Introducció
2 Obres: “Tractat sobre la naturalesa humana” i “Investigació sobre els principis de la moral”.
Les ciències tracten directa o indirectament l’ésser humà. La ciència de l’home és la filosofia, ciència fonamental. Els dos focus fonamentals són:
Coneixement
Moral
Aquesta ciència ha de seguir la ciència de Newton, que es basa en l’observació il’experimentació
Teoria del coneixement
Tot el que hi ha a la ment són percepcions, que es divideixen en:
Impressions
Idees
Es diferencien en:
1. L’ordre en què apareixen en la ment ( 1r impressions i després idees)
2. Diferència d’intensitat (impressions més intenses, idees més difuses, no tan precises)
3. Relació que mantenen amb la realitat (impressions relació directe, sense intermediaris, les ideesrelació indirecte, mediatitzades per la impressió)
Les impressions són empremtes que l’experiència sensible deixa en la ment.
Les idees són fruit d’una reflexió sobre les impressions (continguts mentals que resulten de les impressions.
Les impressions poden ser:
Sensacions
Emocions
Passions
Les impressions i les idees poden ser:
Simples: no tenen distincions internes, és unitària (color,sabor...)
Compostes: hi intervé un raonament
Si l’origen de les idees són les impressions, el criteri de veritat de les idees és poder trobar la impressió de la qual prové la idea. Si es pot trobar, és vertadera, si no, és falsa. És difícil trobar el de les idees compostes ja que hi intervé un raonament, i en el raonament hi intervé l’error. Els sentits no enganyen, la raó es pot equivocarCrítica metafísica
De quina impressió provenen les idees metafísiques? (Déu, ànima) Com que no es pot trobar, són idees falses, equivocacions de la ment humana. El fet de tenir una idea, genera una impressió nova, de 2n nivell anomenades impressions de la reflexió, que dona lloc a una idea de la reflexió cadena infinita
Combinació de les idees
Quan la ment combina les idees segueix uns criterisi unes condicions. La majoria de les idees són complexes (combinades). Els criteris són anomenats “Lleis d’associació”:
1. Regularitat associativa (hi ha idees que tendeixen a agrupar-se de manera natural”. Una “força suau” és el que fa que determinades idees es combinin
2. Hi ha 3 qualitats que fan que tendeixin a associar-se:
a. Semblança
b. Proximitat en l’espai o en el temps
c. Relaciócausa-efecte
3. Predomini de la relació de causa-efecte (interpretem el món de manera que tot és causa i efecte).
HUME
Questions de fet (ciències empíriques)
Relacions d’idees (ciències científiques)
Contingents
Necessàries
Sintètiques
Analítiques
El seu contrari no implica contradicció
Principi de no contradicció lògica (el contrari és una contradicció)
Principi de causalitat..................................
Informatives
No informatives
La memòria no altera l’ordre en què apareixen les idees no apareix l’error
La imaginació combina les idees (associació) no cronològicament culpable dels errors
La raó és la facultat més important de la ment humana. Realitza 2 operacions:
Questions de fet
Contingents (no necessàries)
Sintètiques (el predicat no es dedueix delsubjecte)
L’afirmació contrària no implica la contradicció lògica, pot ser certa)
Es basa en el principi de causalitat
Avantatges: és informatiu, augment del coneixement
Relacions d’idees
Pròpies de les ciències formals:
necessàries,
analítiques,
principi de no contradicció,
no aporten coneixement ja que treballen amb coses abstractes: Metafísica/Estètica /Ètica no hi ha res que les puguiraonar, no tenen sentit (falses proposicions) Les proposicions de la ètica no tenen fonamentació racional però sí que tenen sentit
Crítica de Hume al principi de causalitat i a la metafísica
Com totes les idees, s’hauria de poder trobar de quina impressió prové la idea de causa. Podria ser que la impressió provingués d’una qualitat de les coses (causa com a qualitat de la cosa). Llavors totes...