David Hume
* Hume pretende construir una ciencia del hombre utilizando el método experimental. Lo valioso de su empirismo, es que la razón debe estar limitada a la experiencia, por loque los intentos por conocer la Naturaleza deben ser rechazados (no se basan en la experiencia).
Para Hume, el conocimiento parte de la experiencia, es decir, de las percepciones (lo que tienespresente en la mente ya venga de los sentidos, de las pasiones o de nuestras reflexiones), que a su vez se dividen en impresiones (se perciben por los sentidos y aparecen en la mente de forma inmediata) eideas (son copias de las impresiones y las produce la imaginación). Las ideas derivan de las impresiones y se diferencian por el grado de fuerza con el que se presentan en nuestra mente. Pero, ¿Cómosabemos si una idea es verdadera? Tiene que provenir de alguna impresión.
Para Hume los conocimientos están limitados por las impresiones. Las impresiones pueden ser simples (impresión de una cosa) ocomplejas (conjunto de impresiones simples). Las ideas se presentan siguiendo un orden que depende de una facultad: la memoria (ideas que provienen de una impresión- recuerdo) o la imaginación (no estan real como la de memoria, pero goza de más libertad). Hume considera que existen una serie de leyes de asociación de ideas: la de semejanza, la de causa-efecto y la de contigüidad.
Hume afirma queel ser humano tiene dos modos de conocer, o bien, mediante la “relación de ideas” (son “a priori” y su verdad es independiente de la experiencia –matemáticas), o bien con las cuestiones de hecho (sonverdades “a posteriori” y se conocen por la experiencia-ciencias experimentales).
* En cuanto a la Metafísica, Hume propone una nueva, basada en la experiencia y no en “conceptos vacíos”. Criticatoda la Metafísica anterior empezando por el principio de causalidad, el cual, solo lo acepta para la ciencia (no cree en la causa porque no es algo real, la experiencia solo nos dice que un fenómeno...
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